修先孝公之志,类其文章,赵郡李公遐叔实为之序,今植亦能修公之志,而德舆无似,惧辱命焉。凡九百二十篇,为一家之言云尔。 唐赠兵部尚书宣公陆贽翰苑集序 尝读贾谊书。观其经制人文,铺陈帝业,术亦至矣。待之宣室,恨得后时,遇亦深矣。然竟不能达四聪而尽其善,排群议而试厥谋,道之难行,亦已久矣。东阳、绛、灌,何代无之?噫!一薰一莸,善善齐不能同其器,方凿圆枘,良工无以措巧心。所以治世少而乱日多,大雅衰而正声寝。汉道未融,既失之认贾传;吾唐不幸,复摈弃于陆公。 公讳贽,字敬舆,吴郡苏人,溧阳令亻品之子。年十八登进士第,应博学宏辞科,授郑县尉,非其好也。省母归寿春,刺史张镒,有名于时,一获晤言,大加赏识。暨别,镒以泉货数万为赆,曰:“愿以此奉太夫人一日之膳。”公悉辞之,领新茶一串而已。是岁以书判拔萃调渭南主簿,御史府以监察换之。德宗皇帝春宫时知名,召对翰林,即日为学士,由祠部员外转考功郎中。朱Г之乱,众幸奉天,时车驾播迁,诏书旁午,公洒翰即成,不复起草,初若不经思虑,及成而奏,无不曲尽事情,中于机会,仓卒填委,同职者无不拱手叹伏,不能复有所助。尝从容奏曰:“此时诏书,陛下宜痛自引过,以感人心。昔禹汤以罪已勃兴,楚昭以善言复国,陛下诚能不吝改过,以言谢天下,俾臣草辞无讳,庶几群盗革心。”上从之。故行在诏书始下,虽武人悍卒,无不挥涕激发。议者以德宗克平寇乱,不惟神武之功,爪牙宣力,盖亦资文德腹心之助焉。及还京师,李抱贞来朝,奏曰:“陛下在山南时,山东士卒闻书诏之辞,无不感泣,思奋臣节,时臣知贼不足平也。”公自行在带本职,拜谏议大夫中书舍人,精敏小心,未尝有过,艰难扈从,行在辄随,启沃谟猷,特所亲信,有时宴语,不以公卿指名,但呼陆九而已。初幸梁、洋,栈道危狭,从官前后相失。 上夜次山馆,召公不至,泫然号于禁旅曰:“得陆贽者赏千金。”顷之公至,太子亲王皆贺。初公既职内署,母韦氏尚在吴中,上遣中使迎至京师,道路置驿,文士荣之。丁韦夫人忧,去职,持丧于洛,遣人护溧阳之柩,?于河南,上遣中使监护其事,四方赙遗数百万,公一无所取。素与蜀帅韦南康布衣友善,韦令每月置遗,公奏而受之。服阕复内职,权知兵部侍郎,觐见之日,天子为之兴,改容叙吊,优礼如此。内外属望,日夕俟其辅政,为窦参忌嫉,故缓之。真拜兵部侍郎,知贡举,得人之盛,公议称之。贞元八年拜中书侍郎平章事,公以少年入侍内殿,特蒙知遇,不可与众浮沈,苟且自爱,事有不可,必诤之。上察物太精,躬临庶政,失其大体,动与公违,奸谀从而间之,屡至不悦。亲友或规之,公曰:“吾上不负天子,下不负吾所学,不恤其他。“公精于吏事,斟酌剖决,不爽锱铢,其经纶制度,具在德宗实录。及窦参纳刘士宁之赂,为李巽所发,得罪左迁,横议者以公与参素不协,归罢相之议于公。户部侍郎判度支裴延龄以奸回得幸,害时蠹政,物议,莫敢指言,公独以身当之,屡言不可。翰林学士吴通元忌公先达,每切中伤,阴结延龄,互言公短。宰相赵憬,公之引拔,?为同列,以公排邪守正,心复异之。群邪沮谋,直道不胜,十年退公为宾客,罢政事。明年夏旱,刍粮不给,军校诉于上,延龄奏曰:“此皆陆贽辈怨望,鼓扇军人也。”贬公忠州别驾。上怒不可测,赖阳城张万福救之,获免。 蜀帅韦令抗表请以贽代已,岁赂资粮。公在南宾,闭门却埽,郡人希识其面,复避谤不著书,唯考校医方,撰集验方五十卷行于世。江峡十稔,永贞初,与郑馀庆、阳城同徵还,公已薨殁,时年五十二。公之秉笔内署也,榷古扬今,雄文藻思,敷之为文诰,伸之为典谟,俾亻票狡向风,懦夫增气,则有制诰集一十卷,览公之作,则知公之为文也,润色之馀,论思献纳,军国利害,巨细必陈,则有奏草七卷。览公之奏,则知公之为臣也。其在相位也,推贤与能,举直错枉,将斡?衡而揭日月,清氛?而平泰阶。敷其道也,与伊说争衡,考其文也,与典谟接轸,则有中书奏议七卷。览公之奏议,则知公之事君也,古人以士之遇也,其要有四焉:才、位、时、命、也。仲尼有才而无位,其道不行;贾生有时而无命,终于一恸。唯公才不谓不长,位不谓不达,逢时而不尽其道,非命欤?裴氏之子,焉能使公不遇哉?说者又以房、魏、姚、宋,逢时遇主,克致清平。陆君亦获幸时君,而不能与房魏争烈,盖道未至也。应之曰:“道虽自我,宏之在人。蜚蝗竟天,农稷不能善稼;奔车覆辙,孔孟亦废规行。若使四君与公,易时而相,则一否一臧。未可知也。而致君不及贞观、开元者,盖时不幸也,岂公不幸哉!以为其道未至,不亦诬乎?”公之文集有诗文赋,集表状为别集十五卷。其关于时政,昭昭然与金石不朽者,惟制诰奏议乎!虽已流行,多谬编次,今以类相从,冠于编首,兼略书其官氏景行,以为序引,俾后之君子,览以制作,效之为文为臣事君之道,不其伟欤! 唐御史大夫赠司徒赞皇文献公李栖筠文集序 辰象文于天,山川文于地,肖形最灵,经纬教化,鼓天下之动,通万物之宜,而人文作焉,三才备焉。命代大君子,所以序九功,正五事。精义入神,英华发外,著之话言,施之宪章,文明之盛,与天地准。赞皇文献公,以文行正直,祗事代宗,中行山立,乃协于极。初未弱冠,隐于汲郡共城山下,营道抗志,不苟合于时。族子华,名知人,尝谓公曰:叔父上邻伊周,旁合管乐,声动律外,气横人间。感激西上,举秀才第一,陟降中外,间关代故。宣力匪躬,勤于王家,出莅方国,入居清近。由给事黄门官小司空剖符毗陵,陟明于吴,廉问风行,为四方表率。拜御史大夫,不仁者远,武皇炳然审天工之可付,公亦晓然知理道之可必。一德交感,推心合符,执热以待濯,临挚而不淑。岂斯人未得蒙公之功化邪?何造物者之戾也。始与计偕,投小宗伯书,至内外埽除之际,自为墓志,其间向三十年。周旋官业,与斯文相为用,大凡出于诗之无邪,易之贞厉,春秋之[b14a]贬,且以闳?钜衍为曼辞,丽句可喜非法言。故公之文,简实而粹精,朗拔而章明。书志三篇,感慨自叙,英华特达,君子之道,有初有终。至若嘉园、绮弛张出处于秦汉之间。著四先生碑,美萧、文、终、邴丞相之伦,或退或让。作五君咏,病有司诗赋取士非化成之道。著贡举议,其他下属在教条,则辞语温润。言公事上奏,则切靡刂端正,触类而长。皆文约旨明,昭昭然足以激衰薄而申矩度。如昆邱元圃,积玉相照;景山邓林,凡木不植。览公遗编者,仿佛风采,知公之道焉。乌?!以韩安国之忠厚多大略,汉武以国器;壶遂深中笃行,将亦倚以为相;董仲舒言天人之际,有王佐之才。而皆不至,彼当时龌龊备位者,朝廷无虚日,又况奇邪忮害,崇党蔽善。公于斯时,道未光大,然其谟猷献替,过于当国,流风遗书,暴于天下。神之听之,介景福于赵公,纂承门训,宏大名器,三命枢机,为唐夔龙,君子然后谓流泽贻庆之言也信。德舆先公,与公天宝中修词射策,为同门生,并时筮仕于魏贝之地,声猷志气,相亲莫逆。伏思羁屑,展敬无容,猥以疏愚,承赵公至惠,忝声举之旧,无忘代亲。翊唐虞之朝,尝陪宰政,捧门中集录,屑涕见授。辞不获命,谨直书以冠于篇。 唐故漳州刺史张君集序 善乎扬子?之言曰:“诗人之赋丽以则。”班固亦曰:“赋者古诗之流也。”至若言天下之事业,美盛德之形容,皆源委于是,而派流浸大。然则体物导志,其为文之本欤?清河张登,刚洁介特,不趋和从俗,循性属词,发为英华,秉直好静,居多隐约。始以巾褐辟,历卫佐廷尉平监察御史,罢去家居。以荐延改河南士曹掾,满岁,计相表为殿中侍御史,董赋于江南。无何,授漳州刺史,居七年,坐公事受劾,吏议侵诬,胸臆约结,感疾不起。悲夫!君以伟词逸气,滞于奥渫之下,又疾卑谄细人,白黑太明,矫枉愤厉,往往过正。故其赋有云:“?必斗而知毙,龙就屠而不驯。”又云:“贱而荣兮跌而丧,痛一世之纷纶。”皆所以感慨顿挫放言,而兆忧贾祸,恒必由之。二十年闲,数免希适,志力相?,斯亦从古才士之所患也。与夫胁肩令色,坐取旷贵者,岂同日哉?所著诗赋之外,书启序述,志记铭诔,合为一百二十篇。相如之形似,二班之情理,公干之卓荦经奇,景阳之铿锵葱?,升堂睹奥,我无愧焉。自古富贵而名磨灭者,何可胜纪。如张君求居、寄别、怀人三赋,与徵相一篇,意所有激,锵然玉振。予尝吟咀于唇吻之间,以为傥有经梁昭明之为者,斯不可遗也已。曾不得登金闺玉堂,备言语侍从之列,伏守海郡,迫厄终身,可胜叹耶!君之孤宣猷,以予建中初同为丹阳公从事,捧持遗文,拜泣见托。开卷三复,追怀旧故,咏言击节,仿佛如闻。列于左方,传诸好事云尔。 唐故通议大夫梓州诸军事梓州刺史上柱国权公文集序 叙曰:三代之理,曰忠敬文。文之为也,上以端教化,下以通讽谕,其大则扬鸿烈而章缉熙,其细则咏情性以舒愤懑。自孔门偃商之后,荀况、孟轲,宪章六籍。汉兴,刘向、贾谊论时政,相如、子?著赋颂,或闳侈巨丽,或博厚遒雅。历代文章,与时升降,其或伯仲之间,齐名善价,以德行世其业,以文学大其门,则又鲜焉。 公讳若讷,字某,天水略阳人。其先武丁生子,手文命氏,在殷周间,为诸侯国。楚灭秦迁,始居?陇,甘泉安邱之明德,宜昌?城之勋力,胙土启封,三叶弥大。以至平凉公文,诞生滑州匡城县令崇本,即匡城府君第二子。纯嘏粹气,积为清和,文谊内富,英华外发。弱冠与伯氏无侍叔氏同光同游太学,连登上第,由是士林风动,一时向慕,言文章者,实归公门。永徽开耀之后,以人文求士应诏,累践甲科,极天人之际,陈教理之本,坚疏古义,纳忠本朝。自晋州霍邑县尉四迁至咸阳尉,由右补阙拜起居郎。在中宗时,尝以禁中书籍编脱缪,诏朝廷文学大官十人绪正之,而公以秩卑名重,特居其选。时拜贶于执事者,公曰:“此君命也,又何私焉?”比及已事,彼皆转职,独用砥矢之道,不得居中,出为蜀州司马,改梓州长史彭州别驾。吾道一贯,虚舟其心,士师之退黜恬然,海沂之咏歌日茂。拜歙州刺史,迁桂州都督梓州刺史,用中和清净之政,化悍戾剽轻之俗,三郡蔼然,有邹鲁之风。方谓入掌典谟训诰之文,外当十联九牧之寄,寿违其量,自古同悲以某年月日,奄捐馆舍,享年若干。而伯氏官至成都尉,叔氏官至长安丞,皆有盛名,而无丰禄,此其所以为善者惑也。公自布衣时,与许国苏公友善,自彭原上计至京师,而许国当轴道旧欢甚,歌诗祖钱,或谂公国敬异数,且以为孟晋之机。公曰:“交道旧矣,岂迁于物?若然者,是薄苏公也,所不忍为。”处之如初,礼不暂屈,其持操前定,皆此类也。知陈伯玉于下辈,卒成大名,其他所与游者,皆钜儒宿学,天下贤士。 公殁后二十馀年,德舆先人筮仕河朔,始类公之文章为三十卷,成都府君、长安府君各二十卷。未遑序引,遇幽陵兵乱,故其篇皆亡。德舆既龀而孤,莫知世德,逮志学之岁,距公之下世,年逾四纪。谘谋于诸父兄,故德善行义,不得其详。至大历末,方获其文百馀篇,其学富,其才雄。有贾生之正,相如之丽。大抵以彩错峻拔,使善否章明为主,至于吻机楗于动用以(阙)其情,则栖隐赋、归山赋。体物比事,极风人之丽则,则喜雨赋、悲秋赋。ㄈ傥闳达,以文艺自任,则诣乐城公奏记、上吏部裴李二侍郎书。叙家风世德,以识幽壤,则司田大夫水部员外二世父墓志。记时贤循吏。绩用行实,则刘冯翊碑、梁万年郑拾遗志铭。缘情遣词,写境物而谐律吕,则寄蜀中旧游诗、蜀国吟、拟古横吹曲。其馀表笺启铭赞序述,合而类之,列为十卷。盖于公述作,三之一也,幸而异日尽获公之遗文,则当求主文者为之序录。今姑举其官命事业,书于篇第之初,以自识云。谨序。