第二十章 所谓的主角模式
传说中的咒死术施展的过程究竟如何呢?想到这个问题,卫螭心中确定有些蠢蠢欲动,这厮一直觉得,身为穿越者最爽的一点,不是因为预知历史的轨迹,也不是明白更多领先的知识,而是能亲身参与到历史事件中。
相比卫螭的兴奋,谢玖就显得比较沉静,唇角挂着一丝淡笑,目光柔和的注视着某个满脸得瑟的家伙,与他一起进宫去。待到宫里,一干重臣已经在座,傅奕满面红光,故作严肃之态,与殿中众臣侃侃而谈,说的无非就是所谓的咒死术都是假的。正说着,见卫府小俩口进来,居然拉上卫螭壮声势:“……卫大人夫妇见多识广,他二人与老夫也是一般看法,所谓的咒死术,都是假的,不过是妖言惑众的手段罢了,说开了也就是医学手段的一种,对否?卫大人。”
卫螭和谢玖对望一眼,卫螭满眼无奈,谢玖满眼笑意,轻轻推了推卫螭的手臂,卫螭只能端着一张看似灿烂的笑颜,答道:“确实如傅大人所言,所谓的咒死术,很有可能只是一种叫催眠术的医学手段的运用,只是因为带有浓厚的宗教神秘主义的色彩,所以被人们传得神乎其神、莫测高深,其实说开了就是一种手法的运用。对不了解的,说不清楚的东西,人们往往抱持着一种恐惧心理,本来很简单的东西,因人的恐惧心理被一再的放大,最后自己被活生生的吓死。”
卫螭到自己的座位坐下,谢玖一派温婉恬静的态势,依着他而坐。卫螭坐下后,干脆顺着傅奕的话,扯了开去,先给殿上的众人做个心理建设也好,免得等会儿那麦哈迪施术的时候受到影响。
“陛下驾到!”
说了一阵,李二陛下驾到,众臣连忙跪迎。卫螭觊眼看了看,长孙皇后携后宫所有的妃嫔也来了,太子承乾、李治、李贞、李慎几个跟后面,鱼贯而入,公主却没了几个,都是成年的,像兕子那样的小萝莉,没被带来。
众人礼毕,各自入座后,李二陛下向旁边的小黄公公略一示意,小黄公公立即心领神会,高声传旨:“宣咒法师麦哈迪觐见。”
那麦哈迪早已在殿外等候,听到宣他走了进来。神态安详从容,眼睛开合间隐现锋芒,面上却是平和之态,打揖行礼:“贫僧麦哈迪拜见大唐皇帝陛下,祝愿皇帝陛下万寿无疆。”
李二陛下道:“平身。朕近日听闻不少关于法师的神奇轶事,不知法师从何而来?是何国家之人?”
麦哈迪行礼,低声恭敬的答道:“回陛下,贫僧乃是出家之人,既无家,何来国之说?”
众臣听得看了麦哈迪一眼,傅奕老头嘿嘿冷笑,李二陛下不动声色,道:“法师好高的境界,让人钦佩。不知法师又为何来我大唐?”
麦哈迪谦恭道:“回陛下,西域诸国皆说传东土有一强国大唐,君主贤明,臣民勤奋善良,是为福地。既为福地,自应得我佛眷顾,贫僧身为佛门子弟,理应弘扬佛法,度大唐善男信女得成正果。”
李二陛下又道:“尔等佛门不是宣扬戒杀生吗?为何法师却又身怀咒死之术?何解?”
麦哈迪神色未见慌乱,继续平和的道:“陛下,世间有善男信女,亦有不敬我佛,行尽诸恶,造下无边业障,不肯皈依我佛的恶魔,慈悲手段无法渡化,亦需昭显我佛雷霆霹雳手段,惩恶即是扬善。”
李二陛下点点头,继续问话。卫螭悄悄对谢玖道:“倒是有些高僧的派头,果然,神棍都是外表看不出来的才叫神棍。”
说着,眼神若有所指的往人群中的李淳风望去,话说,给麒麟双胞胎取名的事,这厮还历历在目,经验,总是很难忘记的。
探听了一番麦哈迪的底细,李二陛下道:“照法师的话说,这咒死术就是佛家的霹雳手段,用来震慑诸恶?”
麦哈迪道:“回禀陛下,正是如此。上古之前,我佛释迦摩尼即以此手段,多次震退诸恶,使得佛法得以弘扬天下。传贫僧的大师,也曾凭此法,诛除毁我佛金身、拆我山门之恶人,震退其余随从,维护我佛威严于天下。数日前,贫僧来长安途中,路遇劫匪,那般劫匪,烧杀抢掠,无恶不作。品贫僧施展佛家慈悲手段无果,迫不得已施了咒死术,展佛家霹雳之威,咒死首恶,渡得其随从皆幡然悔悟,弃恶从善。之后,贫僧才解除首恶贼首的咒死术,令他复活。经历生死之后,首恶也得以悔悟,愿意向善,发誓跟随贫僧左右,聆听佛家妙谛,以修正果。”
麦哈迪侃侃而谈,说的,无非就是咒死术过往辉煌的历史。谢玖拉了拉卫螭衣袖,低声道:“他开始做心理建设,借机对众人施加影响哩。”
卫螭点点头,正欲说话,殿内的一位做武官打扮,长相敦厚的男子行礼道:“启禀陛下,麦哈迪法师如此说,那山贼首领必然跟随在他的左右,何不宣那人上来,以为佐证?”
卫螭心中暗骂笨蛋,白了丫一眼,他认识这人,还收集过人家的墨宝,也算是一个历史名人,叫张亮。李二陛下似乎有些意动,正欲同意,卫螭连忙道:“陛下且慢,臣有话要说。”
“你且说来。”
“是。陛下,今日宣麦哈迪法师觐见,乃是为了请法师展示咒死之术。既然法师刚才言之凿凿,就不用再宣那啥山贼不山贼的了吧?还请陛下下旨,请麦哈迪法师展示其神乎奇技的咒死术,以正视听。”
李二陛下闻言,想起卫螭昨天说的那些话,明白他说话的用心,颔首道:“子悦言之有理,如此,麦哈迪... -->>
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