第895章 死马当活马医

    六道轮回，对金丹以上高人是无效的。因此道门传统理念，仍然有重要的指导意义。

    那么，元神和识神，谁最重要？

    其实分不出主次。

    识神包含意识和记忆，是真正的“自我”，相当于西方人所说的灵魂。一个人有元神没识神，只剩下最原始的条件反射，跟傻子没区别。

    植物人，其实就是这种情况。识神已消散，元神因为特殊原因，仍然和肉身结合在一起。

    有元神，肉身就能保持基础生理逻辑，不至于心脏停跳什么的。

    别忘了，生灵诞生之初，识神本来不存在，它是依托元神，在认知世界过程中，凭空产生并逐渐完善的。植物人拥有元神和肉身，相当于诞生之初的状态，当然就有机会再次产生识神。

    对世界的认识越多，识神出现得就越快。

    所以，亲人多说说话，等于外界刺激增多，于是就能加快识神产生的过程。

    但是很遗憾，大多数情况下，植物人即使被唤醒，也不会有以前的记忆，只能从头认识世界，因为他们原先的识神，或者说灵魂已经没了。

    识神是自我，那么元神就是“本我”。

    元神固然不包含记忆，却是肉身、元神、识神三者紧密结合、组成一个生灵的关键。失去元神，肉身必然死亡，识神也不可能单独存在。

    道门理念中所谓的“天道创造生灵”，指的就是元神由天道提供。

    一个生灵诞生的契机，是天道感应下，抽取一丝先天一炁创造元神，从而吸引物质，聚集成肉身，在此基础上，诞生出识神，最终形成一个完整的生命体。

    这其中，先后顺序很重要。

    有了元神，才有肉身，然后才产生意识和记忆。

    由此得出结论，元神是生命的本源。那么这意味着什么呢？假如肉身和识神有身份证的话，元神就是它们的身份证。一个元神，对应一具肉身以及诞生的识神。

    当然，研究元神是没意义的。

    那是天道的特权。

    龙敖天是元婴高人。所谓元婴，其实就是元神、识神跟真元结合的产物。真元代替肉身，满足三位一体的基本条件，因此元婴才能单独存活，不需要肉身。

    但是，他的肉身，仍然被天道承认。

    肉身的“身份证”没变嘛。

    这很重要，因为道门修行讲究性命双修、肉身飞升。

    另外，元婴突破到化神，肉身会被真元转化，达到形神合一的境界。失去肉身的元婴，也可能修炼到化神期，但想想就知道，凭空创造身体，肯定比转化难度高。

    龙敖天现在的问题，就是——身份证改了。

    周睃借用天道法则，修改了龙敖天肉身和元神的对应关系，导致元神和肉身不能结合，元婴也就没办法归位了。

    如果龙敖天是普通人，周睃不一定敢这么玩。

    前面说过，元神是天道的特权，修行人出手乱改，很容易触怒天道，遭受惩罚。

    然而，龙敖天不是普通人，他是元婴高人。

    元神、识神结合真元，已经满足生命存在的条件，还要一具肉身有意义？天道无情，在天道看来，龙敖天的肉身属于“冗余物”，他继续用可以，扔掉也无所谓。

    周睃好心好意，帮龙敖天扔掉件多余的东西，所谓“损有余而补不足”，顺应天意，自然不会触怒天道。

    卜拙传音，将自己的分析告诉了庄锋。

    庄锋问：“还能不能改回来？”

    “当然能。”

    “那就好。”庄锋顿时松了口气，“天道无情，不在意修行人的诉求，但对我们来说肉身还是很重要的。”

    卜拙摇头：“别高兴得太早，为师只说能改回来... -->>
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