第一卷第二十一章 奔向自由

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    天赐花了很大力气才克制住把海滩上这些人全部杀死的冲动。尤其当往昔的一幕和现实情景相重合时，天赐几乎就要不管不顾的让刀爪虫们冲出去了。但在最后关头，理智战胜了感情。天赐知道，就算是自己把这些人都杀了，也挽回不了什么，更改变不了过去。

    其实天赐也不清楚这些人究竟处死的是什么，也许并不是那个穿着火一样红色衣服的人。就算是，在不知道双方恩怨情仇情况下，也不能简单判定对错。但从个人感官角度而言，天赐已经对这些金属外壳的人产生了一种名为仇恨的情绪。

    金属外壳把三个麻袋就这么抛弃在沙滩上，转身乘着独木舟离开了。树林里，天赐静静的站着，目送那艘恐怖的战舰远去的眼神冷漠无比，刀爪虫们各自从藏身的地方走出，围在了天赐的身旁，如同拱卫王的悍勇武士，静静的一动不动。

    船完全消失之后，天赐走出树林，来到海边麻袋处。

    其实这些袋子和麻袋还是有区别的，至少从外观而言，编织用的材料比麻要顺滑的多，肯定是某种更为高级的材料。可惜的是，每个袋子上都有一个破洞，从里面喷溅出的血沾满了整个袋子，再好的材料也显得无比脏污。

    天赐压抑住紧张的心情，一个一个的解开袋子，还好，里面不是穿着红衣服的人，或者可以说不是人。

    那是一种比较大的蜥蜴状生物，连头至尾约2米长，身上长着爬行动物特有的鳞片，头部、四肢以及尾巴都和地球上的蜥蜴较为相似，但有点不一样的是这个生物的爪子之间有蹼。看来这种生物应该生活在水里，或者最起码经常在水里活动。

    三个袋子都打开了，全部是这种生物，也分不清楚性别。

    下意识的，天赐并没有把这三个蜥蜴类生物和上次海上的那抹红色联系起来，在天赐的心中，总感觉那应该是个人。

    这三个生物死前应该都受过折磨，身上伤痕累累，尤其是两只前爪被绳子反绑在了身后。这应该是种对付人的绑法，而不是用来对付野兽的。而且这种生物身上披着某种黑色的皮革状破布，很有可能起到的是衣服的作用。从这些情况分析，这些生物应该是智慧生物。

    此时的天赐已经顾不上这些了。天赐发现这些袋子的编织线是一种上好的材料，用来作帆再合适不过。省着一点，足够做一面船帆了。

    原本就想要冲出这个孤岛牢笼的欲望变得更强烈了。相比对于自由的渴望，对于文明世界的向往，对于更美好生活的追求，现在有一个更重要的原因。天赐隐隐觉得那艘战船出现在这片海肯定是因为一个恐怖的原因，如果上次那个人遇到那艘战船怎么办？天赐想要找到她，警告她。

    有了合适的材料，帆很快就做好了。但因为材料有限，帆不能做得太大，只有约2、3米高。这样一来，下面的木筏也不能大了，天赐想尽办法最多也只能带上两只刀爪虫。

    经过了又一轮测试，天赐开始对冲出这股洋流充满了信心。这次，自己真的要离开这座海岛了。

    离开前一天，天赐用了一晚上的时间待在胖胖那里，回忆着和胖胖在一起的日子。胖胖似乎也感觉出了什么，意识里传出了依依不舍的情绪，在腔体空洞里，一种淡淡的忧伤的感觉充斥其中，让天赐差点狠不下心来。

    第二天早上，再次认认真真的把自己走后的事和胖胖交代了一遍，天赐还是硬着心肠走出了洞。

    带着1号、2号刀爪虫来到了海边。另几只刀爪虫和爬行者正在拔掉固定住木筏的桩子，合力把木筏推到海中。

    没办法带走胖胖或者更多的刀爪虫，是天赐感到最大的遗憾。自己在这个世界一无所有，唯一的依靠就是它们。可惜现在真的无能为力，只好出去后看看有什么办法来把它们接走了。

    一切准备就绪，天赐坐到木筏上后再把所有东西检查了一遍。巨足蚂蚱肉，六神水，两根长矛，两张弓，六十支箭，一些藤蔓作出的绳子，一些给刀爪虫准备的应急草料，还有一根为海上生活考虑而准备的钓鱼竿。

    坐在木筏上，感受着海浪托着木筏在轻轻的摇晃，天赐突然感到一阵恍惚。圣经创世纪中记载到，人类的祖先原本生活在幸福安宁，没有任何困难痛苦的伊甸园中，但后来因为偷吃禁果，被赶出了伊甸园，从此人们就要在大地上受尽苦难。

    身后这座虫岛对于有了胖胖和刀爪虫的天赐而言可以说就是独自一人的伊甸园，天赐在岛上可以为所欲为，也没有任何安全之患。但天赐还是一直想冲出这座虫岛。

    为什么？是人类追求未知的本性？还是不愿被任何束缚的欲望？要么是不愿意过着一成不变单调的生活？或是害怕孤独？

    也许亚当和夏娃根本不是因为偷吃禁果而被赶出去，而是因为被自由的向往所驱动。

    不论如何，现在就要出发了，去面对新的未知和苦难，甚或迎接死亡。但现在推动天赐去做这件事的已不仅仅是为了探索和自由，更是为了心中那一抹... -->>
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