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    清朝末年有个七品芝麻官,为人嚣张无羁、德行俱亏,最后得罪上差。知府气愤不过,上折子参他走人。得知讯谕,这位兄台不服,一张状子递到督抚那里,说是要参本省官员俱都贪赃枉法。因他是内行,上级摊派下级供奉,官府贪污手法俱都清白无二,证据确凿,无可推卸。

    督抚慌了神,按惯例这帖子是要转交上去,否则他吃不了兜着走。可转到上面,被军机处的大老爷们或慈禧太后看见,他也兜不住。没办法,只好私下召集官员开会,最后达成共识,大家凑(dou)份子,你三我七,拿出白花花的银子将他买通,叫他撤诉了事。官,他是当不成了,银子却狠捞了一笔,一拍屁股走人,可谓深通厚黑精义的佼佼者。

    据说当官要当得老练,就是叫人不敢轻易反对。那位被免了官但却大捞一笔的厚黑高手,不仅是反对了,而且还获利匪浅,怕是官场异事。

    一件事的观点大凡有两种,赞成或反对,偶尔也有和稀泥的骑墙派,不过哪总是少数。人心各异,什么事都想统一,怕是很难。不过这倒不是坏事,有时候换位思考,才能真正了解事情的真相,这对国家、社会未必不是好事。国外曾经论证知识分子的使命,就是要敢于做反派,一颗心,一双良心的眼睛超然物外,不被政府所奴役。不过这样的认识,在中国似乎是没有理论基础的。

    所谓反对,其实是不同意见,和主流认识颇为不同,它虽不是绝对正确,但的确有这样的先例,即真理有时候掌握在少数人手中。比如中国的人口,很早以前就毫无节制,发展到今天,13亿人已经成为国家发展的重负。这个结果早就有人预见,北大校长马寅初在新人口论里提出节制生育、控制人口增长的主张,却与当局不和,反对无效,被错误批判予以打倒。

    那时,我们常拿“美帝国主义”说事,事实上“美帝国主义”对中国也确实怀有恶意。迄今为止,美国人拿来压制中国的卜克牌大约有三张,台湾,人权,计划生育。青年参考曾经报道,在美国的解密文件中,有一则是美中情局意欲颠覆中国的十大政策,而反对计划生育便赫然其中。现在,严峻的现实促使计划生育成为一项基本国策,但先前的副作用却不是短期可以消化掉的。

    唐太宗李世民远征高丽,最后无功而返,身中流矢客死异乡。临终前曾十分懊恼,对大臣们说,可惜魏征死得太早,不然一定会阻止我。床前大臣,以长孙无忌为首俱都惭愧不已,这也是反对无效的结果。

    纵观中国历史,从史记到资治通鉴、宋元明清再到现代当代,反对无效的例子比比皆是。然而反对有效的,却都国运昌盛,繁荣富强。而一旦相悖,则国运衰竭、民不聊生,灾荒战乱接踵而至。所有的科学发明也是在反神学反世俗的反对声中诞生的,哥白尼的日心说,伽利略的力学,达尔文的进化论,甚至美洲大陆也是在一片嘲笑声中被哥伦布发现的。

    孔雀开屏,诚是很美,但是屏风后面的景象却未必好看,这一点怕是孔雀并不理解。对我们个人来说,听听别人的反对意见,或者也是鉴别自己的镜子,很少人长着反眼睛,可以清楚知道自己背后的样子。只可惜,道理大家都懂,但是去做的时候,还是不免心浮气躁,这里面也包括我自己。惭愧。
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