第七十三章 旱魃降世

得擦去嘴角的血迹，惊恐的说道，就连处变不惊的南怀瑾大师都这样反应，别说我们了，当听到这是旱魃的时候，我们已经没有了反抗的念头！

    在古代典籍《神异经》中记载：“南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。”

    道教中也有记载，旱魃出世，方圆百里之地尽皆滴水无存。

    旱魃在《山海经》中有明确记载：“有人衣青衣，名曰黄帝女妭。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰妭，雨止，遂杀蚩尤。妭不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。妭时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。”

    大概的意思是：蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多精灵，向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙，发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神，长着人头龙身，雷神的座骑夔牛，经常拍打自己的肚子，能发出惊天动地的雷声，就杀了无辜的夔牛，用他的皮做成大鼓敲打起来，震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力，风雨迷雾顿时消散，黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。魃留居北方，从此北方多干旱，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃”。

    上述的只是历史传说，但在山术中确有明确记载：

    旱魃指是修行了千年的僵尸，轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存。

    僵尸可分为六级：

    一是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；

    二是“黑僵　”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵；

    第三种为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；

    第四种“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸**魄而不留外伤；

    第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃　”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；

    最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被观世音菩萨收服为坐骑，名曰“犼”。

    “咱们拼了！它还没有真正成为旱魃，还是有希望灭掉的！”南怀瑾大师大喝一声便开始掐诀念咒，我们早都被这青面獠牙恐怖异常的尸体吓到了，跟罗刹一般！

    南怀瑾大师的话提醒了我们，这个尸体显然还没有开启灵智，要是有了灵智成为真正的旱魃，别说我们几个，就是老爷子和大慈法王在这也没有十足的把握能将其除掉。

    我哪里还敢大意，直接就拿出看家本事，一面念诀一面凌空画阴阳雷电神符！

    这个尸体似乎还没有反应过来是怎么回事，只是静静地盯着我们，而我的身前已经出现一道阴阳雷电神符，“天地无极，乾坤借法！”大吼一声，便咬破舌尖将自身精血喷在阴阳雷电神符之上，神符顿时爆发出道道红光，夹杂着丝丝雷电急射而去！

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