第七十章 南师

于中央军校军官教育队。旋即潜心佛典，遁迹峨嵋大坪寺，阅藏三年。后讲学于云南大学、四川大学等校。

    赴台湾后，任文化大学、辅仁大学、政治大学及其他大学、研究所等教授。1960年，胡适读了《楞严大义今释》，表示赞许。1966年，南怀瑾在蒋介石、蒋经国父子的邀请下，到台湾三军各驻地巡回演讲。《论语别裁》1976年出版，香港、新加坡也争相翻印。

    在港、台及居美时期，曾创办东西方文化精华协会总会、老古文化事业股份有限公司、美国维吉尼亚州东西方文化学院、加拿大多伦多中国文化书院、香港国际文教基金会。一直关心家乡建设，1990年泰顺、文成水灾，捐资救患，并在温州成立南氏医药科技基金会、农业科技基金会等。又将乐清故居重建，移交地方政斧做为老幼文康中心，且为厦门南普陀寺修建禅堂，倡建金温铁路，做出巨大贡献，众所皆知。

    于儒、释、道三类国学当中拥有广泛著作，其成就造诣凸显于《周易》易理的详解上，因博学广闻而被众多学子尊称为“南师”。

    听老爷子说，南怀瑾在《易经》上的造诣已经是登峰造极，可是，我记得他老人家已经在去年九月份苏州太湖大学堂安详的与世长辞，享年95岁，当时国家总理还给发唁电说：“先生一生为弘扬中华文化不遗余力，令人景仰，切盼先生学术事业在中华大地继续传承。”

    “你不要忽悠我们！别以为我们不知道，南怀瑾大师已经仙逝了，再说，他老人家今年不走都96岁高龄了，而你看去不会超过70！你到底是谁？为何要冒充南怀瑾大师？”胖子怀疑地问道。

    那个老者哈哈大笑：“想不到你们这晚辈还真知道我！实不相瞒，我当时已经看透世事，也感觉自己没有多少阳寿，于是便诈死后出来到各地游历，一来想给自己找一处风水宝地，二来也想多感悟自然，真正修道之人岂能不会养颜之术！”

    刚子始终没有言语，胖子也是半信不信，而我则是再次施礼说：“请问前辈再次何事？”

    “那你们在此又是所为何事呢？”南怀瑾嘴角依然挂着笑容，还真有那么仙风道骨的意思，不管什么时候都是那么洒脱，也不管这里是墓地。

    我还是比较相信此人的话，首先此人气息宏大浩然，应该不是宵小之辈，其次这人的实力略逊于老爷子和大慈法王，也正好南怀瑾的道行相吻合，比较他老人家专心致力于易经术数之上。

    “不满前辈，白天这殡仪馆的馆长找我前来看风水，我看出此地有蹊跷，我们兄弟三人便夜探墓地看看究竟。”我回答道。

    南怀瑾点头问：“这么说，你们是灵玄道人和大慈法王门下弟子了？”

    “正是！”我们齐声说道。

    “那就不是外人了，我与他们二人还有些交情，我也是云游之时无意间发现此处有问题，便想看看是怎么回事，正好碰上你们。”南怀瑾大师微笑着说道。

    我们三人齐齐给南怀瑾大师施礼，然后便问：“前辈，你可看出其中问题所在？”(未完待续。)