我头上冷汗只冒,颤颤巍巍的对着身边的几人喊道:“那干尸笑了。”
周教授随即将视线移动到了干尸的脸上,对我问道:“没有啊!秦九你是不是看错了!”
我发誓我绝对没有看错,我对我眼睛的灵敏度还是很有把握的。
“哎呦喂,小子我说,你不要吓唬人好不好,这具干尸都不知道死了多少年了,你说这句话,是不是心怀鬼胎,想要吓唬我们。”
“袁老头,你爱信不信,反正我说的是真,但是我告诉你,我刚才的确看到了干尸笑了!”
我此时也不顾上是不是封建迷信,必须要将我看到的告诉给在场的几人。
不然我心里不安分,就好像那具干尸在一直冲着我笑一样。
我站在原地,心神安定之后,看着周教授几人还在一直研究这具干尸。
这具干尸我可是一点都不敢靠近,要是这具干尸再朝我发出一个诡异的微笑,我估计我立马会被吓死。
这里边的一切看起来都是异常的恐怖,我看这里边的绿幽幽的光亮,心里就一直在打滚。
“啊!”
这声惨叫声不是我发出的,而是袁纯清。
“干尸确实笑了!”袁纯清也看出了干尸笑了,我心里再次升起一个不祥的预感。
这一切到底是为何,难道这个干尸还没有死透。
死了几千年了,若是还没有死透,那还不吓死人啊。
周教授看了之后对我们解释道:“你们也不必多疑,可能是这里的空气和外界交互形成了变化,这干尸说不定是在腐烂,所以脸上才会出现变化。这种情况在考古的时候,乃是经常遇到的。”
“这具干尸的不腐之谜估计也会成为下一个研究课题,因为一般的干尸都会有特质的材料严实的包裹,用来抵抗外界对于尸体的伤害。”周教授对我们说道。
随即郑松龄补充道:“其实,在国内也有很多肉身不腐现象,最著名的是九华山上的肉身佛,他们其中包括最早的唐代佛家弟子金乔觉,他圆寂后三年,肉身依然“竟颜状如生,兜罗手软,骨节有声,如憾金锁”;还有誉为地藏菩萨“第三代应身”的清朝大兴和尚;地藏寺的慈明和尚肉身;通慧禅林比丘尼释仁义师太真身;“肉身不腐”已成为现代科学无法解释的人体之谜。”
是啊!我也是极为的惊叹,能够保持肉体千年不腐烂,那和长生不老也差不了多少。
周教授告诉我们,明代高僧无瑕和尚,这位大法师临终时拈一偈,曰:“老叟形骸百有余,幻身枯瘦法身肥。岸头迹失摩边事,洞口言来格外机。天上星辰高可摘,世间人境远相离。客来问我归何处?腊尽春回又见梅。”
虽然说周教授说完,我不懂是什么意思,但是我知道多半肉身不腐的人,都是佛教徒或者具有虔诚信仰的高师。
我跟着周教授也算是长了见识,因为可以学到很多的知识。
周教授继续告诉我们,几乎所有达到“肉身不腐”境界的人都是修炼人,他们生前没有什么与别人不同的地方,只是有着明确的信仰,高僧、和尚每日读着各自的经书,按照经书中的要求约束着自己日常生活中的言行,过着与世无争的生活,当他们在世时,可能无人知道他们是谁,可能也没有几人想知道,因为,他们无法帮助他人实现人中的理想:荣华富贵,但他们死后,却留下震惊着世人的神迹。
他们的境界,是高官、富贾梦寐以求而无法实现,是灵芝妙药无法达到的。
“你们这些知识分子真是麻烦,还是赶紧研究这具干尸吧。不要扯淡,那里有那么多的时间让你们来瞎扯!”
估计也只有袁纯清敢于堆周教授还有郑松龄这样说话。
此... -->>
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