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第12章 南顿北渐

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nbsp;老驴郑重的点点头,“还是不懂!”

    “所谓的禅,梵语叫做禅那,意思是静思之意。现在的禅有两个说法,一是明心见性的成佛之法,称为祖师禅;另一个叫做如来禅,是止观修行之法,统称四禅八定。四禅是指的,初禅,二禅,三禅,四禅。八定讲的是……”

    “初定,二定,三定……直到八定?”老驴问。

    我摇摇头,“四禅加上空无边处定,识无边出定,无所有处定,非想非非想处定,统称四禅八定!”

    老驴一拍脑袋,“真他妈缠人,听都听不明白!我说曾爷,您就说事情经过就行了,怎么还讲上学了?”

    我无奈,“你丫什么都问,讲细了又说我跑题……行了,咱不废话了,直接说这个事。达摩祖师你知道吗?”

    “知道,武侠小说上不是老说么?”老驴来劲了,“少林武功的创始人哪,留下了《易筋经》和《洗髓经》。”

    “好吧,历史上的达摩祖师不会武术,他是印度禅宗第三十二代祖师,来咱们中国传播佛法。开始去了南朝,结果南朝的梁武帝老和尚没看上他,于是渡江北上,来到了少林寺。”

    “留下了《易筋经》和《洗髓经》?”老驴赶紧问。

    “滚一边儿去!”我站起来,“不给你讲了!”

    老驴赶紧拉住我,“咱肯定不插嘴了,行不行?”

    我只好又坐下,“简单的说吧,达摩祖师是中国的禅宗第一代祖师,到了第五代弘忍禅师的时候,他有两个徒弟。一个叫神秀,他传下来的是渐悟之法,人称渐教;另一个弟子叫慧能禅师,他留下的是顿悟之法,人称顿教。”

    “明白了”,老驴点点头,“感情那什么玉莲什么社是慧能禅师的传人哪!不过又是渐又是顿的,有啥区别呢?”

    “渐教就像上学,适合一些根基一般的人,让你一点点的悟道;顿教讲究禅机,认为人只要点拨得当,机缘一到就可以当下顿悟,明心见性而悟道。”

    我看老驴不说话,继续说,“开始吧两教势均力敌,女皇武则天推崇神秀之教,于是在长江以北大大兴盛。而顿教则在南方兴起,盛极一时。南北两教历史上多次辩论,都想压倒对方,后来在慧能禅师的弟子菏泽神会禅的努力下,南禅最终战胜了北禅,成为天下禅门正宗。”

    “可是……”

    “你等我说完!”我气不打一处来,老驴这家伙挺欠的,总让我说半截话,他根本不明白这半截话多憋人。

    老驴点点头。

    “后来南禅大盛,发展成了五大宗派,沩仰宗,曹洞宗,临济宗,云门宗和法眼宗,所谓的禅门五宗。这正好暗合了达摩祖师当年留下的话,一花开五叶,结果自然成。五宗之中,沩仰,云门和法眼宗先后失传,剩下的两宗发展也极为不平衡,有临天下,曹一角的说法。不过到了后来,禅宗的本义已经近乎失传,流传至今的多是口头禅了!”我一口气说完,真痛快!

    老驴静静的打量着我,“你看,说话那么快干嘛?咱又不跟你抢,是不是?不就是顿教么,明白了,就是一个佛教宗派,现在得真传的不多了,不就这么简单么?不是咱说您,要是从一开始您就这么说,咱不就早懂了?”

    我实在是无语了,冲他一抱拳,“驴爷,滚!行不行?”

    秀才遇上兵,有理说不清,我无奈之余心头一亮,顿时明白了老驴的宝贵之处。想通之后,我平静下来,对着老驴淡淡一笑,“驴,怎么不说话了?是不是让我吓着了?”

    老驴嘿嘿一笑,“曾爷,咱怎么觉得,一谈起这些禅啊佛的,你这话怎么就那么多呢?”

    “佛讲普渡众生,道讲清静无为。谈佛法当然不能怕累,要是你问我道法,我才懒得搭理你……”我长处一口气,“行了,咱别闹了,商量一下怎么面对外面那两口子吧。”

    “外面?”老驴一愣,“差点给忘了!甭问,肯定又是来找你要果果的,他们就认定了你能找到她。”

    “我是真不知道果果在哪儿”,我无奈,“他们怎么就非得认为是我藏的果果?”

    “这个呀,咱看没必要躲着!”老驴一笑,“你要是不愿意搭理他们,咱就给你挡着,你直接走就行!”

    这时老鲁叔进来了,“小杰子,说好了,明天中午他们派人到高速路口接咱们,那咱们一早就得出发!”

    我看看他,“叔,我们自己去,您就在这茶馆里等着。两天后许墨母女会来北京,您接着她们之后再去秦皇岛跟我们会合。”
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