第109章 三士论战

sp;眉生脸一红，娇笑一声，“柯生公子是雍州人，那里以畜牧为主，渔业和农耕都不兴，这题不算。”

    三人皆点头同意。

    眉生出第三题，“军事”。

    杜奇和玄疾分别写下“步兵”，而柯生写下“谋略”。

    杜奇和玄疾都不解，柯生答道，“兵无常势，军事力量是为了谋略而建，比如淮夷，沟渠密布，没法建立战车和骑兵，只能以步兵为主。如果要南下，战车更加没有用武之地，要想西进，虽然是延淮河而上，一旦进入中原，便会遇到战车军阵，步兵无法与之抗衡，因此，要早有谋断，否则必败。”

    杜奇和玄疾一直自诩才学过人，听到柯生的一席话，豁然开朗，终于明白自己不得志的真正原因，二人皆向柯生拜道，“公子眼界开阔，才学过人，我二人不如，还请公子多多指点。”

    柯生连忙还礼，“不敢，我们权当闲聊，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎！故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣……”

    柯生结合鬼容区的五行之术，大淡练兵和阵战之道。

    鬼容区是黄帝的大臣，又叫鬼臾区，号大鸿，他是黄帝的国相，与风后、力牧、常先一起，是黄帝的四大臣，在兵法和医学上都很有建树，他的运气学说闻名古今，并留有《鬼容区兵法》三篇，是那个时代最著名的兵法之一。

    他曾在大鸿山练兵，在大鸿寨屯兵，为黄帝操练出了一支优秀的军队，也正是他的练兵，为黄帝击败炎帝和蚩尤打下了基础。

    杜奇和玄疾二人听了，渐渐的睁大了眼睛，柯生足足讲了大半个时辰，二人回味了半晌，似乎明白了许多，仍然尚有不解之处，不过，已经受益匪浅。

    杜奇问，“公子讲述的练兵和阵战之道，似乎是鬼容区兵法的内容。”

    柯生颇为惊讶，“兄长研习过鬼容区兵法？”

    “在下哪有这般的福气，鬼容区兵法十分神秘，见过此兵法的人少之又少，在下只是听先师提到过一些，其兵法深奥难懂，经公子讲解，在下方才释然，公子与鬼容区是什么关系？”

    柯生故意装出一丝丝慌乱，“小弟有幸运研习过鬼容区兵法，今天与二位兄长投缘，相谈甚欢，一时兴起，在二位兄长面前献丑了。”

    杜奇觉得柯生刻意隐瞒身份，必有他的道理，不想过于追究，哈哈一笑，“公子学识过人，淮夷一直有南下和西进之策，已经争执不下，不知公子有何高见？”

    柯生作了一楫，“小弟乃外方之人，游历于此，不敢妄言，还请二位兄长见谅。”

    得，不肯说，杜奇和玄疾知道作为一个外方人的难处，并不计较，又转而聊起了医术、农桑等等。

    杜奇和玄疾虽是落魄的贵族子弟，他二人在士子中颇为名望，在潇湘阁的一番论谈，很快就在盱眙城里流传开来。

    随着策略论战日子越来越近，越来越多的士子入住潇湘阁，有本地的，更多是来自东夷其他部落，以及中原的部落。