的一只眼睛也是浑浊的,看不见东西,她茫然的转动着脑袋。
瞿老情绪有些激动,毕竟他当年见过腾阿朵,这是一段难已忘怀的往事。
瞿老握住了腾阿朵的手。
“你还记得我吗?我是当年的小瞿……”瞿老的手微微颤抖着,两位老人在几十年后再次重逢,他们心里一定是百感交集的。
腾阿朵还记得当年的事,她怎么可能忘记呢!当我们说出孙正这个名字的时候,老人就激动了起来,腾阿朵浑浊的眼睛里流下了眼泪,我很不忍心,这种回忆会刺痛老人的心灵,最终我们了解到了一些往事……
当年腾阿朵找不到孙正,然后就被他哥哥腾陆强带回了家,但腾阿朵心里一直惦记着孙正,找不到孙正,腾阿朵就做了一件事,当年孙正走的匆忙,他爷爷和姐姐的尸骨就草草埋在山上的土坑里,腾阿朵偷偷的上过山,她想着好好安葬他们,也算是为哥哥减轻一点罪孽。
腾阿朵的回忆很凌乱,很多地方我们需要猜测,根据她的诉说,当年她想去重新安葬孙正的爷爷和姐姐,但是她在那个土坑里没有找到孙家祖孙的遗骸,孙正的爷爷和姐姐的尸骨都不见了!这说明孙正是回来过的。
从养老院回来,幺叔跟我进行了一次长谈,我问幺叔为什么要找腾阿朵,幺叔说他怀疑苗寨里面很可能不是孙正,幺叔的这个推断让我非常意外,我们所有人都已经认定了苗寨的那个蛊王就是孙正,但幺叔却怀疑不是,我就问为什么。
幺叔说他也是在我被迷幻之后,才做出这样的推测的,幺叔说蛊术很神奇,但不可能拘住这么多人的魂魄,能做到这一点的只有厉鬼,这一点幺叔像阿金询问过。根据阿金的说法,巫蛊术可以单一的控制一个人的魂魄,就像那九具尸首,蛊虫钻进他们的脑子里,然后控制他们的行为,这其实并不复杂,蛊术是可以做到的,阿金的父亲阿乌曾经就这样控制过黄哲,道理是一样的。不过苗寨里那些煞气化形,单凭借巫蛊术是办不到的,特别是孙正还能迷幻活人,这一点也只有厉鬼之类的鬼物能做到,鬼就是魂魄的一种,魂魄互相之间影响,才能做出这样的效果,由此推断,幺叔觉得孙正不单是蛊王这么简单。
幺叔说他怀疑当年孙家祖孙其实是修道之人,不知什么原因流落到了苗寨,孙正做的一些事跟道家的一些手段非常相似,却又不同,幺叔怀疑这些是一种上古的道术,其实苗族本就是从汉族分支出去的,苗族的很多生活习性都保持着汉族的古老习俗,幺叔这么说也有道理。
不过我提出了疑问,有没有可能孙正既练成了蛊王,本身又是厉鬼呢?
幺叔说有可能,但这个可能性太小,如果孙正能做到,那么他就太厉害了,厉害到了一种境界。
我又问这些跟腾阿朵有什么关系,幺叔说他只是想证实当年孙正究竟有没有死,幺叔说他在孙正身上没有感受到阴气,也就是说我们在苗寨看见过的孙正是活人,并不是阴魂之类的物体,如果孙正没有死,那么他就不可能是厉鬼,这一点幺叔也没弄明白。