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第646章 三针

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    许广陵一直以来,相处的两位老人只是章老先生和陈老先生,时间久了,下意识地也就以为老人家就是这个样子,却未去想,这是两位“非典型”老人。

    两位大宗,一位医学上的大宗,一位武学上的大宗。

    两个开了窍的人,一个开了顶窍,一个开了顶窍兼两手心窍。

    这样的老人,普天之下,估计也是屈指可数的。普通的老人,又如何能与他们相提并论?

    此刻,在场的这些老人,从世俗的意义来讲,其实,也都不是“普通的老人”,他们又有谁不是养尊处优之辈?谁没有专门的生活护理,谁没有专门的医护人员?

    但。

    无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

    从生命的立场而言,他们和普通的老人一般无二。

    生命并不因他们社会地位的尊荣而有所偏爱,睡有讲究,吃有讲究,护理有讲究,医治有讲究……林林总总,最后,该一身病痛的,依然还是一身病痛。

    普通老人是什么样子,他们一样是什么样子。

    不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫?

    百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。

    只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。

    试问堆金等山岳,无常买得不来无?

    这是道藏中的一首小诗,许广陵此刻想来,只是淡淡微笑。

    不是居高临下。

    也不是看透荣华。

    而是,一切,又哪有那么容易?

    若所谓的“大道”最终求不来,那所谓的求大道本身就是迷途,反不如贪利禄求荣显来得踏实。

    只是,“形容暗悴枯”,这确实也是一个大问题。

    至少,假若生命可以用金钱来换,如果存在这么一个转换通道的话,在场的绝大多数老人,估计都会拼了全部或至少过半的身家,来置换的。

    生命都到了这个程度,金钱算什么?那真的只是王八蛋。

    对在场的这些老人来说,一百亿、十亿、一亿、一千万,估计没有任何区别,当然,再少就不好说了,毕竟生活还是要有着保障,虽然他们大多数的花费,都有国家来支出。

    也不排除他们中的一些,甚至不少,两袖清风。

    许多老一辈,清白得连今人都不敢相信的。

    许广陵又想起了道藏中的很多人。

    他们要不是进士及第,要不就是“累进士不中”,要么是太守之子,要么就是县令之子等等的。

    真正的升斗小民,却是寥寥无几,或者说,迹近于无。

    就如“不求大道出迷途”的小诗作者,即是进士。

    想来也是,为五斗米而奔波而折腰的人,又哪有时间、哪有精力、哪有心神去求什么大道?他们要求的,是禄米,要拜的,是财神。——这或许不是大道,却是实实在在的正道!

    从当前世界医学的整体进展看,其实正在从药转食、从外转内,从医疗转为锻炼,禁食、瑜伽等等替代医学的兴起,正昭示着这样的一个趋势。

    只是,才只是一个苗头而已,说是星星之火也不为过。

    全民修道的日子或许会有的,这毕竟是生命的本能需要,没有人能够拒绝来自生命本身的甘甜。

    但那应该是在未来。

    社会资源极度丰富之后,任何人自出生起,一生的衣食都不求而自足。然后整个的社会活动不是偏向于衣食,而是向着更高层次、更多元化的方向进展。

    届时,遍布于民间... -->>
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