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第162章 佛门与道家

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去祸害其他人的主意,在他的宗教布局中,经过改良后的道教将主要在华夏流传,期间配以弱者佛门,如此构成华夏宗教格局。

    至于一向有消磨心志作用的佛教,则被他远远打发到雪域高原、漠北草原上,让列位佛门大师发挥忽悠人本事,将胡虏心志全都消磨掉。

    中间再穿插经济、政治等手段,卫朔有信心彻底根除为祸数百年的胡患。

    毕竟这是已被历史证明过,十分有效的手段。

    听了卫朔建议,鸠摩罗什不由失望万分。

    他本以为大都护会有什么好想法,没想到不过是把佛门‘流放’域外罢了。

    既如此百年来,佛门一力东传佛教还有什么意义?

    可若不答应大都护提议,佛门就不会得到其一力支持。

    即便河西不灭佛,将来佛门又有什么前途?

    怎么办?鸠摩罗什举棋不定。

    这会儿他倒是有些钦佩成公兴了,敢迈出这一步的,不是疯子就是天才。

    成功了,成公兴很有可能与卫朔一起青史留名,成为道门最伟大的改革家。

    一旦失败,成公兴肯定会万劫不复。

    非大毅力、大勇气者,不敢迈出这一步。

    “此事事关重大,贫僧需好好考虑一下。”

    “无妨,大师只管去考虑。”

    “不过,朔要提醒一下,成道长马上就要完成革新,下个月就将去朔方传教。若佛门迟迟拿不出有效对策,恐未来堪忧啊。”

    ……

    与佛门那边愁云惨淡不同,成公兴师徒可谓是春风得意。

    在卫朔一力支持下,短短数月间,凭借着两位扎实地理论知识,完成了对道家整顿。

    为适应历史潮流,两人对天师道进行了较为彻底的改革,丰富、发展并完善了道教的思想体系和斋醮仪式,使道教摆脱了原始宗教的粗陋浅薄的风貌

    从此道教与河西相互配合,最终成为天下第一大教,成公兴师徒也凭此成为一代宗师。

    这日卫朔正与宋繇、张湛等商议事情,尤其婚期临近,诸多杂事需处理,忽见成公兴师徒捧着一沓纸张进来。

    卫朔眼前一亮,忙停下讨论,看向成公兴问:“整理好啦?”

    “幸不辱使命,贫道与徒弟谦之,历时数月终于将道门理论整理出来,今日特地拿来请大都护一观。”

    有关宗教改革一事,卫朔曾私下里详细跟宋繇、崔浩、张湛等心腹重臣商议过,因此其他人看到这一幕并不吃惊。

    对于利用道教归化胡虏一事,宋繇、崔浩等虽不怎么赞同,但因诸人也拿不出其他有效办法,只得同意卫朔拿朔方一试。

    反正统一天下非是一朝一夕可完成,而天下胡虏又何其多也!

    因此拿朔方作为实验,众人倒也等得起。

    “大都护请看,这是贫道重新整理后的天师道理论,为了与南方天师道区分,贫道将其命名为新天师道。”

    卫朔接过后打开一看,只见上面写道:“……混沌未开之际,元始天尊以无上法力,开天辟地,又以肉身化为世间万物,而后大天尊元神回归宇宙,居于混沌……”

    新天师道主导劝人为善,宣扬好人有好报,并鼓励世人以积极向上的态度生活,赞美一切通过劳动改变生活的人。

    另外,新天师道摒弃了以往道教供奉多神传统,规定元始天尊为信徒唯一主神。

    这一点当然是卫朔提出来的,因为历史已经证明,多神体系没啥出路,唯单神才是真理。

    “嗯,不错,非常棒!”卫朔边看边头,对成公兴师徒整理出来的东西很满意。

    “我看可以开始推广新教啦,先在河西、朔方试行,诸位觉得怎样?”

    成公兴当然不会有意见,但推行新教绝不对离不开官府支持,因此他将目光投向宋繇。
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