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第八十章 遇故人马克做伪证

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sp;彭有才自然有他的想法。不管怎么说,他都是彭家的人,不可能做不利于彭家的事。

    去验伤,出于三方面的考虑。一个是验完伤,就能有个书面上的证据,找陈家赔偿也能名正言顺一些。

    第二,陈蛋就城里的情况不熟悉,医生肯定是彭家找的,开出来的证明自然会偏向彭家。

    第三,很久没进城了,说不定进城后能遇到连欢。

    彭有才只跟彭钦定说了前面两条原因,后面一条隐隐藏在自己心里。彭钦定对彭有才的安排和计划都很满意,立马答应进城验伤。

    清水县这几年没有战事,百姓日子相对安稳,县城建设自然也就日渐繁华。

    闽融路、泰和路和中心街发展成为商业中心,到处灯红酒绿,招牌林立,成为百姓购物,商家揽财的绝佳所在。

    县城最南边的笔架街主要是学堂和教堂,随处可以见到穿着学生装的后生家和穿着教服的基督教徒。

    一段时间以前,来了一个外国佬,高鼻梁大胡子。最奇怪的是头发是黄的,眼睛是蓝的,走到哪里都被一群孩子跟着。

    这外国佬也不生气,还会用外国腔的闽南话与孩子们交流。孩子们像跟着一个巨大的玩具,他一出声音就引起一片雀跃翻腾。

    外国佬是一个传教士,专门到清水县传播基督教。外国名字叫约翰?马克斯勒,中国名字叫彭马克。

    彭马克的名字是彭有才取的。这段经历,谁也不知道。

    其实马克原来也不是什么传教士,是一名美国大兵。是美国派到中国指挥空军作战的小头目。因为国军内部水太深,马克很快失去指挥权,无奈之下准备跑回美国。

    那个年代,逃兵说杀就给杀了,哪儿管你三七二十一。国军下令诛杀马克。马克运气好侥幸逃脱。但是上天无路入地无门,只能四处逃窜,莫名其妙就来到清水县。

    那时,彭有才还在学堂念书。一次出去郊游,在密林里撒尿时,尿液喷到了昏迷在草丛里的马克,阴差阳错救了他。

    救活一个人很容易,救完以后如何安置这个人却很麻烦。彭有才受过传统教育,知道救人于难的道理,偷偷把马克养在宿舍里。

    一段时间过后,马克的胡子长长了,头发也长了,模样与原来大不相同。

    也正好在那个时候,笔架街出现了第一个基督教堂。彭有才多次奔走,总算征得教堂同意,把马克弄进教堂当个牧师。

    其实,这也是一拍即可的事。教堂是一个中国老奶奶办的,是个半路出家的基督教徒,本身没多少说服力。但是,她和县长夫人关系过密,自然而然办起了教堂。正思考如何找个像模像样的牧师来唬弄人,马克就从天而降了。

    马克感激彭有才的救命之恩,就干脆把中文的姓改成彭,得名彭马克。

    彭马克在清水县生活了几年,发现回国无望,也就心安理得地当起牧师,每天帮一些痴男怨女化解心中的郁结,算做些善事。

    这还是其次,主要的是看病救人。马克在部队里学过一些医术,看点伤风感冒没有问题。后来找他看病的人越来越多,逐渐也看些事关生死的大病。

    那时的年月,得了病看好是幸运,看不好是正常。马克偶尔也能看好几个,于是名声越来越大,十里八乡的百姓都知道城里有个洋神医叫做彭马克。

    彭有才这次就是要找彭马克验伤。陈蛋以为彭有才果然是讲道理的人,验伤就验伤,还要找个洋人来验,真的是很公平公正。

    一行人到进了教堂。彭马克见到彭有才,心中激动。故人相见,怎能不动人心魄,张开双臂就要过去拥抱。彭有才急忙用眼色制止住彭马克,又用英语简单说了几句话。

    陈蛋不知道彭有才说了什么,问道:“你们认识?”

    彭有才道:“认识,以前找他看过病。”

    彭马克能听懂闽南话,笑道:“只是一面之缘而已。你们放心,验伤就验伤,我们美国人讲究的是公平。”

    陈蛋以为外国人不会做手脚,也以为彭有才不可能有能耐让一个外国人偏心,也就不说什么。

    结果出来之后,陈蛋彻底懵了。

    彭马克白纸黑字写道:“彭钦定,男,50岁,因受外力撞击,造成眼球积血,慢性泪腺梗阻。彭有益,男,10岁,因受强力击打,造成脑部神经受损,不定期晕厥。二病人均属重伤。”

    事实证明,外国人也会瞎搞。当然,也可以说这个外国人很重情义,知恩图报。

    彭有才对彭马克有救命之恩,别说开一张毫无根据的验伤证明,就算是开一张死亡证明都没有问题。再说,这证明也不是官方出具的,不用负什么责任,爱怎么开就怎么开。
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