第八十九章 非想非非想

    诸葛宇自从揭开了白起封印，到现在，就一直在外四处奔波，修炼、驱魔，渐渐有种脱离尘世的感觉，不过他知道一切都是为了一个目的，那颗他坚定不移的道心：驱除邪恶，荡平妖分。这次去湘西也是一样。

    自上次在茅山乱葬岗中发现了那座清朝时期的古墓起，他就一直惦记着，古墓中的那个“东西”。若是空墓那还好，但是如果是一处原本就躺着尸体的古墓，而古墓中的尸体却没了，那问题就严重了。

    这事情诸葛宇也在龙虎山时问了张秋凌道长，当时道长确认就是平西王吴三桂，也就是五十年前，那场正邪斗法中的湘西鬼王爷。

    为什么叫湘西鬼王爷？

    当年吴三桂投靠了多尔衮，后入云南，进缅甸，抓住并杀了南明皇帝，被顺治爷封为平西王，永镇西南。

    康熙时期，康熙下令撤三番，吴三桂借此起兵造反，最后在衡州就是今天的衡阳称帝，同年病逝，死于衡州。

    衡州就在湘西那块，而吴三桂一直想当皇帝，最后终于称帝了却同年就死了，心生怨恨，于是死后成了鬼，始终想着要夺回皇位，在湘西一带兴风作浪，与人为害，当地人都称其为湘西鬼王爷。

    历代驱魔师，都与这鬼王爷较量过，最为惨烈的就属五十年前那一次，两名高级驱魔师一死一伤才封印了他。

    那鬼王爷为何能从封印之中逃跑出来，这是一个问题，不过诸葛宇猜测，这跟吕布他们出来都一样的原因，就是地底突然冒出的煞气和怨气变多。

    金山寺中冒出妖气，也是因为这个原因。

    现在他们赶往湘西，就是怕吴三桂再次作乱，这吴三桂被封印了五十年，恐怕怨气更甚。

    诸葛宇略懂一些历史和考古，所以对吴三桂的一些情况进行了合理分析，得出了一些结论。这次他们去湘西的第一站，就是衡阳，曾经吴三桂称帝的地方。

    衡阳在今天湖南省西部地区，是一处古城，战国时期就开始有相关衡阳的记载，到西汉时属长沙国，后东汉先归蜀国，后归吴国。古城多动荡，但是也多人杰。吴三桂在此称帝想必也有这样的一些原因在里面。

    诸葛宇呆在钱基隆的飞机上，慢慢练气打坐，精神力到达了前所未有的巅峰，在X市时，诸葛宇将精神力凝聚成一个小水滴，存于心旁，成日以心力温养，这精神力中便自然而然带有一股子荡魔之力。诸葛宇道心荡魔，所以精神力也就有了这样的后天属性。

    此刻的他，这颗水滴大小的精神力，已经渐渐变大，现在已经变成了有心脏大小的样子。这精神力已经是浓缩后的精神力，现在这样一团，如果突然爆发，威力相当巨大。诸葛宇点了点头，慢慢拿出了一把古朴的宝剑，这宝剑之上有七颗星，形成北斗七星之图案。其中已有两颗闪闪发光。

    这便是诸葛家族世代用生命守护的七星龙泉剑。

    诸葛宇细细观摩这把剑，他的精神力渐渐渗透了进去。一股吸力，强大至极，瞬息之间，将诸葛宇心口那团浓缩后的精神力吸收进去了一大半。有了前两次的经验，诸葛宇也不太惊慌，而是缓缓控制精神力的流失，并且尽量呼吸吐纳，恢复自身精神力。

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