第一千零八十七章 贵族残且忍 战机稍纵逝

    任何人必须为他的狂妄傲慢和刚愎自用付出代价，作死的敌人没必要心慈手软让他们再活在世上糟蹋粮食。

    种下大豆不会收获西瓜，布德执义定会收获福报，这就是天道。

    自己有替天行道的义务，而且自己便是天子面前第一权臣，真正的当朝宰相，雄垂国朝一百五十余年的言世家族的代表人物，天下士民的及时雨，百姓心中的贤臣名相，这种替天行道也是天经地义的职责所在。

    对于贤良义士，自己可以屈节拜访，礼贤下士，对待细民百姓，表面上自己还会亲近随和，周济贫困；对待敌人，自己也是尽量不会与宵小之辈一般见识。

    只是自己的忍让慈和并非没有限度，也不是故意怂恿敌人坐大，使其多行不义到自取灭亡，而是因为上天的好生之德。

    是不是很荒谬，残忍狠辣，文质彬彬，文雅忠贞的言世昭居然能体味上天有好生之德的天道？

    荒谬归荒谬，事实却的确如此，言世昭除了跪拜列祖列宗的灵位，不会拜祭有形的偶像神佛。

    他不是不信神佛，而是不会去与那些僧俗道侣谈经论道，听他们舌灿生花，这兴许是他和普通的权贵达官的区别所在，他更在乎实利，而不会在乎虚名。

    越是心怀叵测，越是靠着卑劣手段升官发财，越是坏事做尽，越是贪赃枉法，甚至是刚刚杀了无数人命的恶徒，越是对于庙宇的神佛雕塑虔诚膜拜，因为他们恨不能神佛真的会原谅他们的无恶不作，作恶多端。

    这真不知道是什么道理，难道他们以为他们捐献给神佛钱币，敬献给神佛香花宝烛，神佛就能与他们同流合污了么？

    他们怎么会蠢到以为神佛和他们的道德一般不二呢？莫非他们信奉的神佛真的和他们沆瀣一气？那兴许是一定的，不然神佛自身高洁，怎么会接受他们的供养膜拜？

    言世昭这种务实且求实的朝廷重臣，一般言语轻浮，胡说八道，以玄言奥语来蒙骗的家伙，他似乎不会多所扰攘和浪费时间，他也没时间和他们周旋。

    天道和人性，是言世昭自己不会碰触的底线，超越底线的事，他绝不会做，虽然他一向狠辣无情，打击敌人让其无有还手的机会。

    因为他还是贵族。

    他认为奴才只需要威服即可，而有牙齿的老虎，毒牙未曾蛀掉的眼镜蛇，绝对应该断其头颅，击其七寸，毙其性命。

    不能驯化的野狼，不要再给它肢体健全让他做未来忠实的鹰犬，但是务必要残折其肢体，使其变成不能单独行走的狈，让他自我幻想陶醉在自己的聪明之中。

    以彼之鲜血来染红自己头顶的猩猩红冠，这是权势者通常的路径，只有将不能慑服的敌人杀死，绝其生机，焚毁其尸，将其骨灰扬弃于湖海清风之间，灭绝其在人心的存在，才是敌人最好的归宿，也是他们选择与自己为敌的下场，更是他们不知好歹的报应... -->>
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