第九三九章 无时忘之的奴才究竟是什么东西

    否则这帮无功德之心，视公器如敝屣，善于破坏而且破坏力惊人的暴民，早就反了天了了。

    这帮谁当皇帝都无所谓的一盘散沙，这般离了皇帝主子不知道如何是好，痛哭国不可一日无君，以被打板子，打屁股为乐，争相劝进颂德的奴才和遗老遗少们，早就抢他娘，杀他娘的啦！他们可不管这天下是姓刘还是行朱，反正都是皇帝家的，和我屁不相关。

    奴才和暴民的逻辑一样的简单，甚至可以说奴才和暴民本就是一体两面，他们若是赶上了主子落难，非要痛打落水狗一番不可，至少也得，吃他娘，喝他娘，再来个皇帝还纳粮！

    奴才对于旧日的破败天子，落难主子，都知道他们是无力反抗，更无从再中兴的前朝主子，他们不过是再无保护之力的肥羊，无论是历史上的慕容氏族对于前秦的苻坚，还是小说里贾雨村之于宁荣二府，都是这个德性。

    不过奴才对于新上位的皇帝，他们还是奴隶，除非他自己做皇帝，否则，奴才的命运他是逃不过的。

    许多人也许对作者念念不忘，无时忘之的奴才这个词汇起了疑心，作者为什么老是喜欢谈奴才，本来英风飒飒，快意恩仇，匹夫见辱，拔剑而起，为了尊严可以牺牲性命的侠义道，武林江湖，怎么老是奴才不离口，作者，你真的奴性十足，或者是个奴才心者的软骨头么？

    作者以十分的自信和从容说：不是，作者绝无奴在心者的意思，就算是以前有，那么写这部警告自己的作品的时候，也把奴性给拒绝一空了。

    作者之所以一再提及奴才这两个字，是提醒自己和读者千万不要忘了，我们不要做奴才的路还有很长要走，我们更不要做奴在心者的自我贬损自己人格者。

    每一次提到奴才这两个字，作者都忍不住愤懑愤怒，这本来是鞑子八旗们自家的专有名词，施加在我华夏大好男儿的身上，羞耻莫此为甚。

    这种耻辱是提醒读者和自己千万不要做了奴才，这种谆谆告诫，这种指斥心扉，金刚怒目于欲为奴才而不可得的动摇，乃是作者时刻不忘绝不为奴的告诫。

    那么奴隶和奴才这两个看似差不多的词语，究竟是什么关系，究竟又有什么区别？

    从肉体上被囚禁，被压迫者，变成精神上的奴役，甘于做鹰犬，甘于在被奴役之中寻求快乐，这种人叫奴才。

    只是名词的变化无论如何，不过是名称而已，但是事实是毫无差别的。

    人类的堕落有时候乃是不自知的，人的腐化也是泯然于沆瀣一气之中的。

    奴隶还可能存在反抗的愤怒和愤懑，他们不甘于被囚禁奴役，渴望自由的生活，罗马帝国时候的斯巴达克斯，已经证明了这一点，也证明了奴隶不愿为奴，要做帝制和奴隶主的反抗者的可歌可泣。

    可是奴才已经看似甘愿忍... -->>
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