第六百一十九章 疑似小女子是圣教之尊师

    可是突然失明的人，怎能接受什么也看不到，一片黑暗的世界呢？

    巫正宗，是圣教正统中的终极秘密。

    它可以说是一个教职，也可以说是一个人，一个甚至比源远流长的圣教更长久的教职，世代延续不绝，香火不断。

    它蛊惑圣教教众为圣教描画的天堂前仆后死，让圣教教众顶礼膜拜圣教和教主，对于圣教，它或他的地位高不可攀，因为创始教主也奉它为教宗和教师。

    它超然物外，亦正亦邪，亦人亦神。

    它对圣教的构架而言比教主更加重要，犹如孔夫子之于君王的帝王师之尊。

    它或他千面万形，人所难测，就连圣教的历代教主对于这个职位和担当这个职位的人也不甚了解，对于它与圣教如硬币的两面的关系也疑惑甚深。

    这又是被圣教历任教主忌惮憎恶的职位，这很明白，历代君主皇帝膜拜孔圣人，可是孔圣人如果再生，他们焉能容他存于世上，跟他讲什么民胞物与，仁民爱物，己所不欲勿施于人的道德经，让他与自己帝位争锋抗衡，侵凌皇权？

    巫正宗乃是圣教正统之中身份比教主还要神秘的职位和人物，而且绝对不受教主的控制，它的继承，选拔人选，不容任何人觊觎和挑战。

    它独立圣教正统，而又受到圣教拜谒。

    圣教正统教主继位之时，必须获得巫正宗的加冕，授予权杖，才能真正告祭天地，称为正统教主，否则只能以尊者之位摄教主之副。

    白面尊者篡权夺位之所以不被圣教正统中的教众心服口服，很大一个原因就是他没有得到巫正宗的授权加冕。

    就在他篡权夺位之时，巫正宗也突然从巫皇圣殿消失，他的下属也踪迹不见，那两个模仿李红袖，宋甜儿的画皮画表二侍者，正是他的两个贴心下属。

    没有了它，圣教便不成为圣教，因为失去了赖以存在的教义基础，因为教义的刊诸山河而不变，所以历代教主虽然禁忌仇恨它的存在，但是哪一个也不敢冒圣教之大不韪裁撤这个职位。

    狐假虎威的家伙们口口声声自称不受任何拘束，可是谁会拆掉自己祖宗的昭穆之位呢？

    它和他掌握圣教正统断龙秘钥，身负此职的人物，雌雄莫辩，化身千万，老幼难测，神出鬼没。

    他是唯一身份可以与圣教正统教主抗衡的人。

    你总也猜测不到它或者他的真实身份， 他就像是带着一种永远揭不穿的面具，它记载在圣教教义教章中，没有这个职位，便不能构成圣教，身份超然的巫正宗，怎么是眼前，不，这个面前的一个小女娃？

    银龙圣女听闻他最后的这两句话，嘴角露出一片轻蔑，就像是一个忍辱负重的君王，在冷眼观望一群根本构不成自己敌人的宵小蟊贼。

    她知道这种火光的厉害，根本就不去用正眼看这片光芒，大约半刻之后，这片光芒才慢慢消失。

    这时候远处一个人突然奔来，银龙飞在高树之巅，当然看得见这个人就是楚留香。

    这时候楚留香的眼睛变成深绿色，嗬嗬怪叫，直奔向那片刚刚燃烧的火焰而去，似乎想要用火焰的燃烧让自己尽快结束这种洗骨浣髓寒凝冰的痛苦。

    银龙大吃一惊，想不到楚留香会在这个时候出现，楚留香奔向那团渐渐熄灭的火焰，在他到达的瞬间，那片火焰已经消失，仅仅剩下一团烟雾。

    那些圣兵已经被火焰煅烧很久，他们无法逃脱，因为他们都中了圣宫神水的毒，身体上宛如负重万斤，丝毫动弹不得。

    他们已经碳化，整个在火焰盛腾的刹那，被瞬间熔成了琉璃，他们甚至没来得及在离开这个世界之时呼喝痛喊。

    楚留香此时身上寒毒发作，早已经将他折磨的痛苦难堪。

    他的记忆时断时好，加上青鸾的死对他的打击，此时他越痛苦脑中越清晰，只想用火焰的燃烧来消磨自己的精神和肉体的痛苦，甚至如果可以就此解脱的话，他也甘心就死，再也不愿意受洗骨浣髓寒凝冰的冰冻之苦。

    他此时力气大的惊人，本来要拦阻他不要冲向火焰之后的烟雾的银龙从高树之巅纵身而下，却拦阻不住，一下子被楚留香撞开，就在楚留香接近烟雾的一刹那，他身上发出一种近乎透明的光芒，消失的火焰若被再次点燃，焰火加高，就像火上浇油一般，璀璨出一团蘑菇云状的火焰。