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清代名臣张廷‘玉’作《明史》中记载:一清生而隐宫,貌寺人,无子,博学善权变。
这段话什么意思呢?隐宫的意思其实就是天阉,在古代来说,就是不能人道,没有‘生’殖能力。或者干脆解释为阳痿不举之类的。
而寺人,就是宦官、太监的意思。那么这段话前几句连起来的意思就很明确了。就是说杨一清患有不能人道的隐疾,生的如同太监,没有子嗣。
但事实是否真的如此,其实并没有什么实据。最多就是明确了杨一清没有子‘女’而已。
而从后世医学上说,没有孩子并不能就等同于没有某方面的能力,当然更不能说人家是太监什么的。比如‘精’子活力不足啊,天生少‘精’啊什么的,都可能导致这种情况。
当然,这不是本书讨论的重点。其实这段话,重点在两个方面。一是“无子”,二就是善权变。
杨一清无子,那么这种遗憾自然而然的就会延伸到亲近自己的后辈身上,比如好友程敏政的‘女’儿程月仙。
以程月仙‘精’灵般的‘性’子,别说杨一清这种情况了,其实大多数上年纪的老人都会很自然的宠溺着。
所以,在杨一清心中,程月仙,也就是程恩,隐然等若自己的闺‘女’了。
而和自己闺‘女’有着娃娃亲,又显然也是闺‘女’自己看上的这个便宜‘女’婿苏默,杨一清天然的就把自己摆在至亲长辈的位置上。
泰山大人对‘女’婿,这种天然的心理优势,不用多说,想必只要是个涉及到了男‘女’之情的人都会明白。
而第二点,善权变。何谓善权变?按照字面上的意思就能理解一些,那就是涉及到权利官位的方面,这位杨大人是比较敏锐并能做出变通的。
但也仅仅是如此,并不表示杨一清本人的‘性’格。而从史上记载其人的几件事儿上,也能看出他还有一种更根本的本质,那就是文人的风骨和清傲。
这体现在他面对刘瑾时的表现,还有之后直言进谏明武宗朱厚照的事儿。以及再往后,嘉靖皇帝继位,大礼议期间他的那种固执己见,从而得罪了张璁、桂萼一事上。
从这几件事儿都能看出来,这老头一旦爆发了某种属‘性’后,那绝对是九头牛都拉不回来的主儿。
所以,当苏默忽然表现出了超乎意料之外的底蕴后,杨一清在初时短暂的犹豫后,这种隐藏属‘性’终于再次爆发了。
于是,苏默便悲剧了。
几乎是抱头鼠窜般的逃离了大厅,直到走出老远后,苏默还是有些头昏昏的,两只眼睛里全是圈圈。
这固然是老头毫不客气的兜头一通训斥所致,但真正的原因却是杨老头不经意泄‘露’出的信息:程恩的未婚夫、指腹为婚的娃娃亲!
天知道,当杨一清盛怒中泄‘露’出这个信息后,苏默当场就思密达了。至于再往后杨老头又说了什么,其实他压根儿就不知道了。
杨一清表达的很清楚,作为恩娘的至亲长辈,对恩娘的婚事问题表示特别的关注。
由此,哪怕你苏默再如何才子,再如何有背景有势力,但是若不能给恩娘带来幸福,不能让本老头满意,那他就绝不会同意这‘门’亲事。你苏才子有背景有势力,大可使出来便是,看杨某人怕是不怕。
当然了,对于杨某人如此厚颜无耻的,以程妹妹的至亲长辈自居的行为,苏默心中还是表示了极大的愤慨的。不过,也就仅仅只是心中愤慨一下而已。不然能怎么样?撸袖子上去揍丫的?苏默表示自己是文明人,绝对干不出这样的事儿。
好吧,其实是苏老师心中实在没底儿,真心‘摸’不透这位忽然蹦出来的至亲长辈的地位。
再一方面就是,对于程世妹忽然变成苏程氏,这个…….幸福来得实在是太突然了,苏老师表示真心没有准备啊。
尤其是就在刚才进来之前,还刚刚下的决心,绝对不去招惹这位程世妹了,免得落下日后陷进某种不忍言的行为之中。作为一个男人,苏老师还是觉得做攻比较适合自己,受什么的,真心不适应啊。
可咋就一转眼间,老母‘鸡’变鸭,事情就变成了不想上也得上,没条件制造条件也要上的程度了呢?
这郁闷个天的!苏默再次有了回去查找下资料,看看自己和窦娥姑娘究竟有没有什么隐秘关联的问题。
杨大人极其无赖的拿出“未来泰山”的神器,而且还是那种没经过鉴定的疑似伪神器,极其凶残的对被打击懵圈了的苏默同学进行了惨无人道的乘胜追击。
近乎一个时辰的摧残,主要表达的问题就两个。一个是要求苏老师必须承担起该承担的责任,必须保证能给予程妹妹幸福的承诺;
二个就是,苏老师近段时间的行为非常不妥,简直就是无君无父至极。作为天下负责礼... -->>
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