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第五零七章 大宋忠奸录

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    杨丰在兀良合台率领的蒙古军渡过长江后,才乘坐水师的战舰,连同赵禥一同顺流而下。

    至于贾似道当然陪同了。

    鄂州的各军交给吕文德就行,反正一切都已经尘埃落定,吕文德只需要监督忽必烈的军队完全撤过淮河就行了。

    根据这段时间的小道消息,忽必烈其实受了重伤,就连见宋军使者都是强撑,而且伤的地方好像还很难启齿,这时候铁木真是被西夏王妃咬伤而死的消息,也已经通过杨丰之口传开,再加上蒙哥的重要器官也被他一脚踩烂,如今居然连忽必烈的也似乎不保,他们这爷孙们的故事在南宋民间已经泛滥开,演变出了无数喜闻乐见的传说。

    当然,这也是贾似道故意的。

    漠北的阿里不哥肯定也喜欢这个消息。

    而一个毁了某重要器官的忽必烈肯定会成为内部笑柄,就连其部下都不会像以前那样敬畏他,也就是说忽必烈会更弱势,那么为了赢得这场皇位争夺战,他就会更加依赖那些汉军世侯。后者必须帮他,因为阿里不哥不喜欢汉人,忽必烈是他们唯一的选择,那么忽必烈将不得不更尊重他们,甚至在必要时候忽必烈还得求助于南宋,这样以后在南北交往中,贾似道可操作的东西就多了,比如说通过利益交换获得马匹……

    这一点尤其重要。

    因为蒙古这时候已经控制了南宋的所有马匹来源,如果忽必烈不放开限制的话,南宋根本得不到任何外来的战马,之前宋朝购买战马都是从吐蕃,但现在别说吐蕃,就是去阿拉伯都是蒙古人地盘。

    总之削弱忽必烈,但扶持他和阿里不哥争夺皇位。

    这是目前最好的战略。

    当然,杨丰没兴趣管这个,他在浩荡大江上顺流直下,一边欣赏着沿岸美丽的风光一边奔赴临安。

    这时候的南宋,无疑正在夕阳的最后一抹余晖照耀下,尽管端平入洛耗尽了宋理宗的国库,但民间却依旧富庶,依靠着发达的海外贸易,依靠着繁荣的手工业,依靠着手中那些越来越广袤的土地,江南士绅正在将这个国家建设成为他们的乐土。他们在自己优雅宁静的田园别墅里,伴着歌伎舞女的乐舞,吟咏着流传千古的美丽诗词,讨论着为后世所铭记的哲学思想,他们的艺术成就甚至令数百年后都为之惊叹,然而……

    这个国家需要的不是这个!

    当异族铁蹄踏碎这如画江山,当蛮族的屠刀让血染红田园时候,他们的一切也不过只是个泡影。

    就像当年一样,那宋徽宗字写得再好,最后也免不了在五国城的饥寒交迫中了此残生,要想避免再一次的华夏浩劫指望这些人是没用的,他们已经彻底废了,他们也不会振作起来,因为这对他们来说已经是最美好的时代了。

    这已经是扒灰公的时代。

    就是赵昀把扒灰公的学说确定为正统的,然后仅仅四十年时间南宋就亡了,所以杨丰不会再指望这些人,文天祥的气节并不能掩盖这个群体的罪孽,崖山是他们自己造成的,他们唯一不同于明末那些家伙的,也仅仅是他们还保留了一点廉耻,或者说他们还没进化完全,明末那些人才是进化完全的,而他们的本质决定了他们也不会去走另外一条路,毕竟他们不会知道自己最终会走到崖山。

    总之此刻杨国师的目标,也将如同那些电影中代表妖孽的国师一样,带着妖氛席卷大宋。

    他期待诛妖者的出现。

    “千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流!”

    杨丰慨然长叹。

    “不想国师仙人亦知辛稼轩!”

    他身旁一个官员说道。

    此时他正在镇江北固楼,说话的是南宋史可法,这时候的知扬州李庭芝,应该说他超越了史可法,毕竟史可法身后还有朝廷,而李庭芝在宋恭帝投降后依然死守扬州,哪怕宋恭帝和谢太后以诏书命令他投降,他也继续死守直到城破身死。

    此人与贾似道关系不错,实际上两人都应该算孟珙门下,是孟珙向赵昀举荐的贾似道,后者可不是传说中靠他姐姐上位,他姐姐虽然受宠但实际上早就死了很多年,贾似道是正牌进士出身,是靠孟珙举荐才真正得到赵昀信任。而孟珙又向贾似道举荐了李庭芝,包括吕文德,王坚这些也都是孟珙带出来的,不得不说南宋直到现在还在享受岳飞的遗泽,岳家军这一系统也算守护大宋朝直到最后了。

    “我与稼轩相识于天界,又岂不知其词作?”

    杨丰一本正... -->>
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