第五十二回：为气节女王自焚 立威信连下旨意（下）

    手机阅读更精彩，手机直接访问 M.bqg8.cc

    随着战事的平息，五印度的天空又一次恢复了平静。目前，在这五印度境内，阿罗那顺已经成了名义上，实实在在的第一号国王。

    为了展现新朝新气象，再加上自己如此之功业；于是，在他的导演之下，伴随着众多大臣的建议。在一个盛大的朝会之上，阿罗那顺，就将昔日有戒日王命名的曷利沙帝国，改国号为帝那伏帝国，国都仍为曲女城

    同时为了清洗异己，让列国称臣，改国号之后。他下达的第一条政令就是：征召和拉迦室利女王一同起兵反叛的十国国王，前往曲女城述职。

    为了满足阿尔米塔的心愿，振兴婆罗门教，他下达的第二条政令就是：在五印度境内，将一半的佛教寺院改为婆罗门教之神庙。提倡人们信奉婆罗门教，多方打压佛教。

    因为这毗罗删那国的珍宝被叛军悉数抢走，故而第三条政令就是：催促各国加倍上贡，以充实曲女城的财富。

    因为这利罗阇兄弟二人不知所踪，故而他下达的第四条政令就是：发下海捕文书，通缉利罗阇利波羯兄弟二人。如发现两人踪迹且擒拿者，均赏黄金千两；如若藏匿不报者，必定严惩不贷

    果不其然，这十国国君得到旨意之后，为了保全全国之黎民百姓，免遭劫比他国屠城的命运，有六国国君随即赶往曲女城。

    迫于无奈，诚心悔过的这些国君，随即被阿罗那顺一一赦免；而不曾来到这曲女城朝拜的四国国君，则被阿罗那顺的五路将军悉数剿灭。

    鉴于其他国家灭国之教训。五印度这二十来个以信奉佛教为主的国家或者部落，为了保存实力，寻求一时的安宁，也只能够遵循阿罗那顺的旨意，行梵灭释。故而大部分佛教僧人尽数还俗，落的怨声载道，叫苦连天。

    同时还鉴于如此的苛政，以及他的淫威，众多小国的国王只能够按时加倍朝贡

    虽说这前三条，执行的还算顺利，但是这第四条，尽管文书画像已经下发甚久，却不曾得到一条有价值的消息

    虽说这四条政令，在其他国家也是推广有序。但是有一个国家，有一个人则是例外；他就是这东印度之主，迦摩缕波国国王拘摩罗王。

    此人自从听闻戒日王溺水而亡之后，都甚为惋惜，随即为其罢朝一次，哭诉三日。当听闻阿罗那顺继承了王位之后，则是颇为愤怒；口中直骂：“乱臣贼子篡位自立”。

    的确，就凭借其与戒日王多年之交情与了解，他深知戒日王堂堂一国之君，不可能将这王位传给自己的臣子。于是，他就有了这提兵平叛之心。可是这遗诏又有鼻子有眼，找不到丝毫破绽，故而也只能有始无终，师出无名

    当听闻拉迦室利女王率领十国联军之时，其已经决定起兵相助。整点好兵马准备出发之时，却又得到战报，说是女王已经被阿罗那顺击溃到，十一国联军如鸟兽一般散尽。女王也迫于无奈只能遣散兵士，散尽府库财物之后，于王宫之中自焚而亡

    ... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读