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第三十一回:王侯将相宁有种 异域风情诉新篇(上)

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    “这个国家,气候温和,风俗依旧敦厚质朴,精通咒术,哎呀这个似乎好瘆人呀”周曾读完之后,不住的打了个冷颤。咳了一声之后,继续说到:“这个国家婆罗门教徒和佛教徒各占一半,不过国王却是首陀罗之种姓,不信佛法,只敬天神。大哥,不对呀,这首陀罗种姓也能当国王吗”

    大唐西域记上的这一句话语,不仅让周曾纳闷,更引起了众人的疑惑。但是,这事王玄策倒是甚为知晓

    这秣底补罗国国王特吉尔汗,因为不信奉婆罗门教,也不信奉佛教,故而在这无遮大会之上,借口身体有恙,而未曾前往。仅仅只是派遣了其国相,带着佛教之僧众前去罢了,因此他与王玄策不曾见过,也不熟悉。

    王侯将相宁有种乎自陈胜吴广起义之时,这一句至理名言就传唱了整个华夏大地,更是将这句名言簪刻于每一个中国人的内心深处。而在这印度,在这秣底补罗国也有此壮举。

    大约四十年几年前,这秣底补罗国国王特吉尔汗,当时也仅仅只是一个十八九岁的毛头小子,生下来就是这第四种姓。每日辛辛苦苦的在田间地头劳作,却有一大半收成,都归了当时的国王和婆罗门之高种姓阶层。

    每到下一季粮食收获之前总是青黄不接,饿肚子虽说婆罗门教讲究因果循环,有时候也认命了。但是人生天地之间就是为了生存,为了吃饱饭,为了活下去。

    话虽如此说,但是在这宗教至上的五印度,他也对神,依旧有这最后的一丝奢望。于是,不仅拜梵天,更拜佛陀,祈求能赐给自己足够的粮食填饱肚子。可惜的则是,没有一个神能够帮助他完成心愿,故而心灰意冷

    不是饿死,就是被杀死,既然横竖都是死,那就死的轰轰烈烈,于是在被压榨的实在没法的情况下,他振臂一呼,众多首陀罗种姓,以及贱民悉数响应。不久就召集了数万人的起义军,在粮食收获的时节,当刹帝利阶层前来收租之时,就造起了反。

    因为提倡少交租子,故而深得民心,不久起义的烽火,就席卷了整个被高种姓压榨的颇为痛苦的秣底补罗国。随着起义军的节节胜利,就攻入了王城,杀死了国王,赶走了贵族,灭了这婆罗门教之大祭司

    鉴于如此之伟业,众多起义的将士,就推举他做了这秣底补罗国之国王。其坐上王位之后,深感百姓之困苦。于是,就重新制定赋税政策,削减赋税,只用十五纳一,面对如此之轻徭薄赋,他自然也深得百姓之拥护。自此之后,他不信奉婆罗门教,也不信奉佛教,而是只信奉自己所谓的天神并且此国,也是整个五印度唯一的低种姓为王的特例

    听完王玄策之解说,众人对这个国王则是颇为敬佩,不曾想还有如此惊天动地的故事

    “大哥,你怎么知道这么多”周曾随口问道。

    “说你笨,你还不承认,这肯定是玄奘法师说给大哥听的呀”陈茂材接着周曾的话语回答道。

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