第221章 墨家和鲁班的恩怨

短兵相接的战斗。这种有效的攻城器械，以后在我国使用了很长的时间。

    当鲁班发明云梯的时候，墨子正在齐国，听到消息，日夜兼程地赶往楚国。他走了十天十夜，脚上打了泡，从身上撕下一片衣服，把脚上的裂口包上，继续赶路。就这样，墨子急急忙忙地赶到了楚国的都城郢。

    鲁班见到如此匆忙赶来的墨子，问道：老先生从远方赶来，有何赐教？

    墨子说：北方有人侮辱了我，请你去帮我杀了他。

    鲁班闻听此言，很不高兴。

    墨子说：我送给你千金作报酬行不？

    鲁班很生气，就说：为不义而杀人，我从来不干。

    墨子马上站起来向鲁班拜了两拜说：我在北方听说你造了云梯，准备去攻打宋国。宋国何罪？而楚国土地有的是，缺的是人手，杀掉一些自己缺的人手，而去争夺自己多余的土地，这种做法未免不明智吧！宋国无罪，无故去攻打它是不仁。你明明知道这些，不去劝阻，这是不忠。争辩了没有达到劝阻的目的，这是不强。这不能说是有见识。

    一席话使鲁班无言以对，墨子说，那你就别干了。

    鲁班说，我已跟楚王说好了。

    墨子说，请你带我去见楚王。于是墨子就去见了楚王。

    墨子见了楚王，说：现在有这么一个人，放着自己的轿车不做，却想去偷邻居的破车子；放着锦绣不穿，却想偷邻居的短毡袄；放着好米好肉不吃，却想去偷邻居的糟糠，这个人是怎么回事呢？

    楚王说，这人一定是犯了偷窃病。

    墨子说：楚国的云梦泽里，满是珍奇异兽，长江和汉水里，鱼鳖之类多得是，宋国却连野鸡、兔子、鲫鱼都没有，比起来这不是同好米好肉和糟糠一样吗？楚国有高大挺直的松树，以及珍贵的梓树、楠木、樟木，而宋国连成材的树都没有，比起来不是同锦绣和短毡袄一样吗？所以，我以为大王攻打宋国，不是同样没有道理吗？

    楚王说：你说得对。不过，鲁班已经替我把云梯造好了呀！我不打宋国不行。

    墨子又去见鲁班。墨子用带子作城墙，用小木片当武器，和鲁班进行攻守的对抗演习。

    鲁班九次变更自己的攻城武器，墨子九次都把他挡住了。鲁班攻城的器械都用尽了，墨子的守城办法却还有。

    鲁班无奈地说：我知道怎样对付你，但我不说。墨子说：我知道你如何对付我，我也不说。

    楚王在旁边沉不住气了，就问墨子：你们这是什么意思？

    墨子说：公输的意思不过是把我杀掉。他以为杀了我，宋国就守不住了。可他不知道我的00名弟子已经准备好我的守城工具，在等待楚国去打呢，杀了我有什么用？

    楚王想，攻宋没有取胜的把握，只好放弃了。

    墨子与鲁班斗法演示攻城与守城。最终鲁班败给了墨子，这也就是成语墨守陈规的由来...墨子最会守城（墨守成规）。

    在公孙康的记忆里面，作为黄承彦的学生，诸葛亮发明了虎战车、元戎弩、木牛流马、土地雷。这一系列东西都是进攻的器具，而不是守城的工具。

    如果黄承彦是墨家的传人，那么他现在也已经背离了墨家“兼爱”、“非攻”的教义，这才构成了公孙康和他交流的基础。

    要知道，公孙康勉勉强强算是鲁班的传人，他的家族可是有完整的全套造船、造云梯的图纸的。

    如果黄承彦是个爱好和平，抱着教条不放的人，那还谈什么？再来一次墨守成规吗？

    (本章完)

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