马六甲港口外的这个小岛,在后世是一个很出名的景点,华人称之为白沙岛。
整个岛除了几处白沙海滩,一个度假别墅酒店,整个岛就所以一个高尔夫球场。
在岛上玩了两天,麻喇迦这边的事都已经展开,而该装卸的货物也都装上了船,就移驾前往旧港。
这次移驾去旧港,朱瞻基并没有乘坐旗舰,而是换乘了一艘沙船改装的旗舰船。
所谓的沙船并不是装沙的船,而是防沙的船,顾名思义不怕沙滩搁浅。
沙船底平能坐滩,不怕搁浅。在风浪中也安全。特别是风向潮向不同时,因底平吃水浅,受潮水影响比较小,比较安全。
二是近海航行方面性能优越。沙船上多桅多帆,可以逆风驶帆。
朱瞻基乘坐的这艘沙船载重量九千石,相当于后世的排水量一千二百吨,是如今这个时代最大的平底船。
沙船的缺点是受水面积大。由于船头为平板,速度较慢。为此,在船身中间的两侧加装了批水板也叫腰驼。
装了披水板之后,使得原来已具备的逆风张帆行驶的能力更为增强。这样的沙船,在七级风力的情况下能照样安全行驶。
不过这只是理论上的,因为是平底,这种船的破浪能力很差。
元朝调九百多艘沙船组成的舰队攻打东瀛,在东瀛西部的海域遇台风后几乎全军覆没。
不过朱瞻基现在是在赤道无风带行驶,这里是没有台风的,所以不用怕,而这种船还能直接进入小河行驶,能直接抵达旧港。
前往旧港的途中,朱瞻基还在星城停留了一日。
这个时代的新加坡什么都没有,就是一片荒原和丛林,只是在海边有人居住的痕迹。
后世的主城区,如今还是沼泽地。王景弘在后世的肯特港公园这里组织人开始伐木烧荒,用木材先建设一个简易码头。
肯特山并不高,但是靠近海边,他也将比赛的场地设在了这里。
人们坐在肯特山的山坡上,正好面对着港口,也能清楚地看到山下的比赛。
而他后世的公司总部,布拉尼岛现在就是一片树林,根本没有一点记忆中的印象。
时隔六百年旧地重游,一切都物是人非。
不过朱瞻基也不是一个喜欢伤悲春秋的人,能让自己的女人觉得开心,能在这个时空改变华人的命运,这些已经够他忙活的了。
从新加坡离开,两日后才抵达了旧港的入海口,而无数华人迎驾到了此地。
如今的旧港人口不到十万人,但是已经是南洋的第二大城市,仅次于满者伯夷的最大城市日惹,比他们现在的首都满者伯夷还要大一点。
因为满者伯夷最开始的首都其实是在日惹,但是因为火山爆发,才迁移到了后世的泗水。
如今的爪哇岛,人口主要聚集在中部和东部,至于西部,因为地震和火山频繁爆发,并不安全。
而后世的雅加达,现在根本还没影。
巨港从七世纪,也就是隋朝之前,就是三佛齐国的发源地和首都,一直到朱瞻基出生的前一年,才被满者伯夷攻占。
但是满者伯夷实力有限,国主对军队的控制力也有限。他们的军队都是罗闍,相当于藩王自己组建的,国主直接控制的军队并不多。
仗打完了,那些士兵要回去,国主都不敢拦。
而且满者伯夷也是分了三个王,当共同的敌人三佛齐被灭的时候,三王之间也爆发了战争,并且一打就是好几年。
郑和第一次出使,被杀了一百七十个士兵,就是被满者伯夷的东王所杀,后来他们赔偿了六万两黄金,作为赔偿。
就是在这样的一个环境下,他们灭了三佛齐。但是因为内战,西王的势力又弱一些,旧港后来却被华人占据。
当时旅居三佛齐的华人一千多人,还有当地的土人共同拥戴广东南海人梁道明为三佛齐王。
梁道明遂组建军队,并亲自领兵守卫三佛齐北方疆土,对抗满者伯夷。
十年间有几万军民从广东渡海投奔梁道明王,到了永乐三年,朱棣派梁道明的同乡监察御史谭胜受和千户杨信带敕书前往招安。
梁道明喜出望外,带着属下郑伯可一同入朝,留下副手施进卿带领众军民。
到了应天府,梁道明就不肯离开了,国王也不当了,传位给了他的副手施进卿。
在京城住了好几年,梁道明才去世,他的族人随后将他运回祖籍埋葬。因为后人中并无才华出众之人,如今除了几个后辈在通政司担任闲职,无人入仕。
这次朱瞻基出海,梁家后人就有随行。
再转过来说施进卿。
这个人,朱瞻基在后世就知道他,对他也是爱恨皆有。
爱的是,他在旧港为华人闯出一片天地,恨的是,他是南洋绿化的非常关键的一个人。
梁道明不愿意当这个苦逼的国王,因为当时旧港,也叫新三佛齐国被满者伯夷的西王占据了一大片地方,国内各个部落之间的矛盾非常大,这个国王受到了众多的掣肘。
更有海盗王陈祖义占据了婆罗洲的西部,经常派兵劫掠。
施进卿却相当珍惜这个当国王的机会。
这个人能力还是有的,他很好地掌握了部落矛盾的平衡,掌握了实权。在郑和舰队消灭了陈祖义舰队之后,又威逼满者伯夷不能攻打旧港,所以他这个国王当的有滋有味。
但是,为了平衡三佛齐内部的矛盾,他信奉了绿教。
他这种外来户为了取得大部分绿教徒的信任,做起事来就更变本加厉,成为了推动绿化最积极的人。
后世的许多资料都证实了施进卿在南洋绿化过程中的重要作用。所以朱瞻基这次过来,有一个很重要的目的,就是严禁他再继续推动绿化,并且还要严格控制。
如果他不从,朱瞻基就准备换一个国王。如果那些部落反对,朱瞻基的手早就痒了,就想找人来杀鸡骇猴。
施进卿并不是一个安分的人,掌握了权力之后,他其实也非常膨胀。
虽然大明封他为从三品的旧港宣慰使,但他对其他国家仍然自称三佛齐国王。
朱瞻基并不在乎这个,他对华人的贡献还是非常大的,如今的旧港周边超过了十万华人,在这里安居乐业,都是他的功劳。
所以只要他不继续推动绿化,朱瞻基不在乎他在这里当一个土大王。
他就是安排别人过来,也不一定有他做的好,而且时间长了,照样会有自立之心。
人心永远都不会真正满足。
在没有完善的制度约束的时候,就只能建立一套相对完善的系统,稳定住这个框架。
比如分封。
从二十年前,梁道明被推选为新国王,从广南南海等地,就迁移过来了近十万华人。
如今的旧港周边,按照当时土著部落与华人的约定,这里的土地都是属于华人的。
旧港位于穆西河的下游,有着南洋地区最大规模的平原地带,到处都是肥沃的土地,在后世足以养活千万人。
有了这些土地,华人们在这里繁衍生息,成为了南洋最富裕的地区之一。
如今的南洋地区,也就只有一些盛产金矿的地区,百姓的日子能比旧港的华人更好。
因为有大明的支持,满者伯夷虽然名义上有着旧港名义上的统治权,但是这里除了每年向满者伯夷上贡之外,有着相当大的独立权。
提到这里,就不得不提大明的慷慨和短视。
为了落一个好名声,维护天朝上国的脸面,大明虽然名义上接纳了旧港为自己的领土,但是只是为了这里生活的华人,而对这里的领土没有任何诉求。
麻喇迦的拜里米苏拉是原本三佛齐的王子,他在永乐九年到大明朝拜的时候,向朱棣索要旧港。
但是朱棣却为了地方和平,驳回了拜里米苏拉的请求,承认了旧港的主权应该属于灭了三佛齐的满者伯夷。
满者伯夷的国王玛瓦尔达纳对此感激不尽,在永乐十三年,也就是前年,还派了王子专程到应天府,感谢朱棣对他们主权的维护。
总之,如今的南洋地区,许多地方的主权像旧港一样,乱成一锅粥。
三佛齐被灭以后,新的三佛齐成立,满者伯夷实际上也控制不了,只能要新三佛齐每年上缴粮食和矿产。
拜里米苏拉,满者伯夷,施进卿,大明,都对这里有管理权或者是主权。
朱啊哟还是因为大明不重视这里,所以才导致了这样的状况。
当船队进入穆西河的时候,当地的华人们就敲锣打鼓开始迎接朱瞻基一行。
施进卿带着自己的次女施二姐和幼子施济孙,也率领旧港的文武百官,还有三佛齐的部落首领以及长老,迎到了出海口这里。
施进卿今年已经将近六十岁,此人年纪虽老,但是雄风依旧在,是个雷厉风行的人物。
相比之下,他的儿子施济孙唯唯诺诺,让朱瞻基觉得有些虎父犬子。
而旧港如今的民政大权竟然是掌握在施二姐的手里,让朱瞻基对这个看起来貌不惊人的中年女人有些另眼... -->>
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