第十四章 灵台初悟

浮，连站也站不稳，两只小爪子胡乱挥舞，东倒西歪的打起了醉拳。端木阳心有所感，捡起一根树枝在巨石上舞了起来，道德真经也跟着自行运转了起来，神识内视，悟大道，诵真经。大道气息澎湃而出，无数经文，包裹己身。一瞬间，他的身体上金光暴涨，化成璀璨星河，环绕在四周，包裹住一人一兽，渐渐进入到空灵的状态之中，体会到了前所未有的感觉。一人一兽，一大一小，一痴一狂，便在这逍遥阁的后山处狂舞了起来，甚是逍遥。

    次日醒来时已是日上三竿，端木阳醒来之时发现脑中多了很多的信息，原来自己搞不清楚这道德经的作用原因是只有突破了第一层，才能打开修炼的大门。道德经原名道德真经，由道家始祖老子成道之后所创，被誉为道家第一至宝，平日所见道德经是从道德真经摘抄下来传于世人的修心法门，也是总纲，是所有道家玄法的基础。而道德真经世上只有一本，修行之人若符合真经的条件，真经便会化为大道经文融入修炼之人身上，待修炼之人大道修成之时便会离开，等待下一个有缘之人。真经的修炼共分为九层，第一层，入道境；第二层，灵台境；第三层，凝神境；第四层，霸王境；第五层，盘古境；第六层，山河境；第七层；苍穹境；第八层，混元境；第九层，化道境；其中第一层是凝聚真气打开修炼大门，第二层第三层是用于悟真我，炼元神，强魂魄，明道心，第四层第五层则是炼体。到了第六层第七层就可以移山倒海，翻天覆地。第八层第九层则只是说明因人而异，没有细说。而且脑海中的信息还提到这世间因功法不同所修出来的力量有也所高低。比如道德真经所修出来的是最为高阶的真气，世上能被称为真气的玄功是少之又少。次一等的称为玄气，再次一等的称为灵气，只不过因为时间的推移，修行之人则把所有的修炼出来的力量统称为灵力，只把功法的高低分等级，而不是把灵力分等级。

    端木阳坐在潭边消化着这些突如其来的信息，看来昨天晚上醉酒之后自己无意识的突破了第一层入道境，进入第二层灵台境，正式开始了修炼的大门。而且他还发现这道德真经并不是修仙的法门，真经的最终目标是明道。至于什么是道？每个人都有自己的理解，端木阳此时在沉思，他的道又在哪里？放下心中的疑虑，他专心感受着新的境界给带来的好处，灵台境着重修炼元神，进入灵台境之后端木阳明显感觉到自己的元神比以往强大许多，而且还修出了神识，可以感知四周万物，和双瞳的千里眼有异曲同工之妙，不过距离比千里眼就有差得很多了，目前端木阳只能感知到方圆五十步之内的距离，范围之内飞鸟虫鱼，树木花草，一切了然于胸，还可以释放出强大的元神之力对弱小的元神进行威慑，也就是修士界所称的威压，端木阳虽然穿越过来之后身体回到了16岁左右的状态，可他实际上已经到冠礼之年，但是这个童心未泯的家伙此时为了练习元神威压，把那些正在喝水的小动物一个个吓得趴在地上动也不敢动，最为无聊的是这个家伙居然用元神之力驱赶一只蚊虫飞到青蛙的身边，然后等青蛙伸出长舌准备享用美味的时候又把青蛙给压在原地不能动弹。驱赶着这只可怜的蚊虫在水潭附近转了一圈，经历了十几次生死惊险之后端木阳才把那只可怜的蚊虫给放了。这人哪，真是无聊起来什么事都干得出来。元神妙处无穷，让端木阳乐在其中，再修炼了一会之后端木阳感觉自己能够初步掌握元神之力的时候才停下来。

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