第69章 帮忙

都有可能。你虽然智慧惊人，但是年岁尚浅，有些事情你得去经历过才知道。”

    “多谢姑娘提醒。”君少爷微笑，人心险恶他知道，但是他始终相信更多的人都是好的。至于那几位朋友，他自然选择信任他们。不过林诗雅接下来也闭口不提帮忙的事，应该不是时候未到就是他的实力还不够。想到实力，他问了林诗雅借了一间密室，准备好好突破一下境界。

    人体有五脏六腑，君少爷已经修建成了六府，原本可以直接修炼下一个境界。但是人体除了六腑以外还有脑、髓、骨这三样被称为奇恒之府，能修建成的都是天骄。君少爷自然不愿落后，打算也修建好这三座府邸再进入下一个境界。

    脑，位居颅腔之中，上至颅囟，下至风府，位于人体最上部。风府以下，脊椎骨内之髓称为脊髓。脊髓经项复骨下之髓孔上通于脑，合称脑髓。脑由精髓汇集而成，不但与脊髓相通，“脑者髓之海，诸髓皆属于脑，故上至脑，下至尾骶，髓则肾主之”而且和全身的精微有关。故曰：“诸髓者，皆属于脑”，头为诸阳之会，为清窍所在之处，人体清阳之气皆上出清窍。“头为一身之元首……其所主之脏，则以头之外壳包藏脑髓”。

    “脑为元神之府”是生命的枢机，主宰人体的生命活动。元气、元精、元神，称之为“先天之元”。狭义之神，又有元神、识神和欲神之分。元神来自先天，称先天之神，人在出生之前，形体毕具，形具而神生。人始生先成精，精成而脑髓生。人出生之前随形具而生之神，即为元神。元神藏于脑中，为生命的主宰。“元神，即吾真心中之主宰也”。元神存则有生命，元神败则人即死。因为脑为元神之府，元神为生命的枢机。

    “脑为元神府，精髓之海，实记忆所凭也”，这种思维意识活动是在元神功能基础上，后天获得的思虑识见活动，属识神范畴。识神，又称思虑之神，是后天之神：故曰：“脑中为元神，心中为识神。元神者，藏于脑，无思无虑，自然虚灵也。识神者，发于心，有思有虑，灵而不虚也”。

    脑为一身之宗，百神之会，散动觉之气于筋而达百节，为周身连接之要领，而令之运动。脑统领肢体，与肢体运动紧密相关。“脑散动觉之气，厥用在筋，第脑距身远，不及引筋以达四肢，复得颈节膂髓，连脑为一，因遍及焉”。“脑气筋人五官脏腑，以司视听言动”，“人身能知觉运动，及能记忆古今，应对万物者，无非脑之权也”。

    如果修建好脑府，人脑中的神识、智线就可以化生出一个元神。君少爷的神识已经全部回归，虽然智线还没全部生长出，但是不碍事。他运转古经，在识海中修建了一座大气磅礴的府邸，接着他又运转神识凝聚成一个和他一模一样的小人，这是他的元神。

    元神被打入精气神以后就像彻底活过来一样，它睁开双眼，闪烁着金色光芒，身上的智线一条一条如神龙，向着它的头颅游去，化作它的脑，而白色的识海就在它脚下澎湃。它小手一招，脑府如天宫般飞了过来。嗖！它的身影一闪，已经盘坐在里面的中心大殿里，手握易经那九百多个古字打算将它们全部融合，化为它的掌握之中。

    噗噗噗！又是一百多条智线生出，化作神龙游向元神的脑中。看到这样，君少爷才心满意足，他睁开了双眼。遍布房间的金光、宏伟而又神秘的仙音、虚空中涌现的金莲才渐渐退去。不过他没有停止，而是又从怀里摸出两颗颜色各异的灵果，打算继续修炼。

    髓，髓因其在人体的分布部位不同，又有名称之异。髓有骨髓、脊髓和脑髓之分。髓藏于一般骨者为骨髓。藏于脊椎管内者为脊髓，脊髓经项后复骨下之骨孔，上通于脑。汇藏于脑的髓称为脑髓。故曰：“脑为髓海，……乃聚髓处，非生髓之处。究其本源，实由肾中真阴真阳之气，酝酿化合而成，……缘督脉上升而贯注于脑”。脊髓和脑髓是上下升降，彼此交通的，合称为脑脊髓。故说：“髓自脑下注于大杼，大杼渗入脊心，下贯尾骶，渗诸骨节”。

    髓以先天之精为主要物质基础，赖后天之精的不断充养，分布骨腔之中，由脊髓而上引人脑，成为脑髓。故曰脑为髓海，“诸髓者，皆属于脑”。脑得髓养，脑髓充盈，脑力充沛，则元神之功旺盛，耳聪目明，体健身强。故曰：“内肾之命门，为生髓养脑之元气也。其精中之精气，上养脑神，精中之柔液，统养百骸；其液出脑，由项贯督人脊，旁络全体”。

    髓藏骨中，骨赖髓以充养。精能生髓，髓能养骨，故曰：“髓者，骨之充也”。肾精充足，骨髓生化有源，骨骼得到骨髓的滋养，则生长发育正常，才能保持其坚刚之性。所以说：“盖髓者，’肾精所生，精足则髓足；髓在骨内，髓足则骨强，所以能作强而才力过人也”。精血可以互生，精生髓，髓亦可化血。“肾生骨髓，髓生肝”。“骨髓坚固，气血皆从”。

    两颗灵果入肚，化作一股精纯的灵力，君少爷开始修建髓府

    (本章完)

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