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第三百五十八章 白耳来历

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    穆川一脸沉思的从甲间的书房里走了出来。

    拜别易衡后,相关的这个白耳兵的资料,他又自己亲自去查阅了一番。

    所谓的白耳,就是指用白色的牦牛尾织物作为头盔的装饰。

    而用牦牛尾作为材料,也是有其独特的含义。

    众所周知,牦牛是高原地区特产,四川一带是没有的,而编织这头饰所用的牦牛尾是从哪里来呢?

    有一个很特殊的来源,叫进贡。

    进贡,象征着臣服,是彰显武力,扬威武名的最好标志。

    用进贡的牦牛尾编织的头饰,一般的部队是没有资格佩戴的。

    白耳兵,也是因为拥有征服高原民族这般的辉煌战绩,才获此殊荣。

    所以放到现今,白耳兵的传说注定只能成为过去。

    现在吐蕃强盛,不侵略你大炎已是万幸,再谈什么进贡不是开玩笑?

    至于易衡所说的两套盔甲,是这样的。

    因为“白耳”这种特殊的含义。

    白耳兵,除了固有的作战职责,在一些场合还会担当“仪仗”的作用。

    比如有外族贵客来访,他们在担当蜀王近卫的时候,就会换上专用的仪仗甲,彰显威仪。

    这次轻甲署的任务,就是仿制出这套仪仗甲。

    当然,所谓的“仿制”,说是这么说,其实全是自由发挥。

    毕竟白耳兵那个年代,离现在都有一千多年了,样品肯定是找不到的。

    而由于仪仗甲的特殊性,它并不考验甲胄的防御能力,而只要好看就行,而审美这个东西一向引人而异,实难划分一定的标准,所以这一次易衡干脆下令,所有轻甲署的人员,都可以尝试做这个仪仗甲,谁做出来的能令那位大人物满意,谁就享有一次大功。

    穆川很快就决定,趁这几天时间,做一个出来。

    下一门一流功法课,内院已经给出了通知。

    是一门叫《狂兽矛》的矛法。

    据说这《狂兽矛》是之前剑南道的一个二流武林势力,猎兽庄的绝学。

    那猎兽庄穆川之前也听娘亲说过,据说其创始者是一个猎人高手,狩猎技巧几乎达到极致,这门矛法就脱胎于此。

    只可惜猎兽庄在武林浩劫中已经灭亡了,这门矛法,估计现在武林这边反而没有人会。

    矛这种长兵器,在群体的步战之中,能发挥很大的威力。

    很多有志于征战沙场的内院生比较感兴趣。

    不过穆川就没什么兴趣了。

    作为一个刺客,这笨重的长矛,怎么携带就是一个很大的问题。

    但考虑了一番后,他决定还是学习一下。

    武学之道,触类旁通,他就算不用这《狂兽矛》,多长点见识也是好的。

    何况《狂兽矛》毕竟是他们武林的绝学,就这么遗落在朝廷,自己一边反而没有人会多少有些可惜。

    现在离《狂兽矛》开课还有几天时间,正好趁这闲暇,全力做一套白耳兵仪仗甲出来。

    能被看中最好,失败了也没损失。

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