3、滇西边睡行

; 白族用汉族语音文字与社会交流，内部偶尔用白族话表达感

    情，在大理从事大理石制作和刺绣民族服装的家庭手工业人数很

    多，到大理考察旅游的人逐年增多，旅游带动其他各业的发展，

    大理虽地处边陲，可是经济相当发达

    三

    从大理向西约距五百多公里有个德宏傣族、景颇族自治闭，

    州府在潞西芒市镇，这里的风光与大理俨然有别，一片片的竹林

    中或竹林旁有鳞次栉比高低错落的吊脚楼，这种竹造吊脚楼造型

    非常别致，屋顶说尖不尖，说方不方，传说是仿照诸葛亮的帽子

    所造。这便是傣族村寨。

    云南竹子多，而且怪，有慈竹、刺竹、牡竹、苦竹、班竹、

    箭竹、凤尾竹、黄金碧玉竹、歪脚龙竹等品种。特别是歪脚龙

    竹，可高达二十米，达三十厘米，是世界上最大竹种。傣族自

    古以来与竹子结下不斛之缘，不但把房屋建在竹中或竹林旁

    而且造吊脚楼全是用竹子做材料，他们用灵巧的双手几乎让竹制

    品无所不在，除竹楼外，竹床、竹椅、竹桌、竹盒、竹帽、竹

    箩，甚至小到发卡。用竹筒盛酒、盛饭，吃竹笋，唱《月光下的

    凤尾竹》的歌

    据导游介绍、傣族分汉俸、水傣两大类，水傣中还有另一小

    族叫花腰傣

    傣族的服饰颜色为黃色，囚为他们信奉小乘佛教，认为黄色

    吉祥、是对佛祖虔诚的表现，头饰无顶，上衣无领，腰间无带

    裤子无裆，鞋子无帮，是傣族着装的特点。

    傣族男子必须削发修行，不当和尚的男子在社会上没有地

    位，连娶妻子都很困难，上门女婿必须当三个月和尚。

    傣族中男尊女卑，家务、农活、外出做生意由妇女承担，男

    子负责砍伐、造房，做梨耙功大。过去青年男女之问如有私情，在父母反对的情况下，采取逃婚、抢亲造成“生米煮成熟饭”而成为伉俪，父母再不会反对了

    据导游介绍，花腰傣是水傣的一小支，花腰傣妇女腰间，经

    常系着一只精巧玲珑的竹编“秧箩”，姑娘们去千活时，用秧箩

    装干饭，装蛋，装手帕针线，装随手采来的野果，若逢赶集那么

    就装各种票证，糖果点心，“秧箩”上的小银珠随窈窕的腰肢悠

    然摆动，恰似舞台上的轻歌曼舞，令人入神，大约花腰傣由此出

    名

    傣族最隆重的节日是农历四月十二日的泼水节，有如汉族春

    节一样重视，有如花灯节舞龙、耍猴一般热闹

    游人去傣族民俗村，都能领略一番泼水的滋味，据说周总理

    也参加过泼水节的盛会。

    在德宏州境内景颇族人口约有十六万，古全国景颇族人口的

    百分之九十七景颇族是一种商山民族，据说是从青燕高原迁陡

    过来的。

    景颇族居住的房子也是吊脚楼，同样象傣族一样以农业为

    主。但是他们男女平等，恋爱自由，每个景颇族的村寨中建造着

    公共吊脚楼，供景颇族男女青年谈情说爱之用。每当夜幕降临，人虫

    男女青年纷纷来到公房中交流感情，父母是不能干涉限止的。但

    是切忌未婚先育，如果发生了未婚先育的事，便会遭到全村人通

    责，有如见不得人一般出丑，过去如若发生了此种情形，轻则双

    方父母要杀猪宰羊办酒席向寨中族人谢罪:重则处死各自的子

    景顺族对酒很酷爱，他们起床要喝起床酒，早上要喝早酒，

    白天要喝酒，晚上还要喝晚安酒，他们认为酒能联结两座山，酒

    能联结两家人

    导游给我们讲了一个故率:相传古代景颇族妇女种了一片长

    势恃好的玉米，全被兔子偷吃了，收获时妇女只是望地兴叹。在

    无可奈何十分监分的情况下，兔子跑了出来对妇女赔礼道歉，告

    诉妇女采野草酿酒充当粮食的方法

    妇女回家后按照兔子传授的方法采回酸、甜、苦、辣四种野

    草酿成酒，酒中有酸、甜、苦、辣四味，果然起了充当粮食的作

    用。自此以后这种酿酒方法流传下来，直至现在。每年秋末冬初

    景颇族人上山釆野草酿酒成为习俗。

    凡是到景颇族村寨做客的人，他们定会向你奉献这种酒，我

    们品尝了景颇族酿造的酒，大饱了一番口福，酒入口中，醇

    香、麻、辣各味诸齐，回味很长，估计此酒一定有保健作用

    在德宏州高山民族中有一种叫德昂族的，约有-万三千人

    口，他们聚居在高山上，/种植菠萝、香蕉、西瓜等水果

    德昂族近亲结婚延的到现在，舅舅家的女儿必嫁姑姑家的儿

    子，如果双方家庭一方有缺，必须经过对方同意才能另择他人。

    未婚女孩最明显的特点是从出世后每岁在腰间套一圈腰箍

    结婚后才将腰箍取去

    传说一只葫芦中生出一男一女，男孩留在地上，女孩在天上

    飘，男孩成人后，为了要女孩下地成亲，苦于没法可想，一日男

    孩正在望天叹惜时，土地神告诉男孩制作腰箍抛上天去套住女孩

    的方法。男孩按照土地神的办法，把制作的腰箍抛上天去将女孩

    套下地来，从此他们结婚生育繁衍至今，所以未婚女孩套腰箍的

    习俗流传至今。

    德昂族最隆重的节日也是泼水节

    云南省是多民族省份，据说有二十多个民族，此次去滇西考

    寮，我第一次深入到少数民族中去，他们的民族风情，热情友好

    的态度都留下了难以忘却的印象

    但愿祖国各民族紧密团结，繁荣昌盛

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