当中相得益影,完美融合,一股雄浑霸主的气息散发在整个宫殿之中,每一丝每一毫都象征着这位阎君的无上尊严!此人正是十殿阎君之首的秦广王。
无争面色平静,余光不经意间,朝阎君手中的书籍扫过。生死簿三个大字,幽深如墨,散发着无与伦比的威压。
“王爷看的是生死簿,不知将如何处置小僧。”
“我看了看你这一世。”
无争一愣,自己这一生?前世一慕慕从脑海中浮
过。自己本是无父无母,师父捡他回来,他便在开元寺,如平常人家的孩子一样,学文识字,平凡生长,也许以后会像师傅那样,宣扬大道,救赎世人,或伴青灯黄卷,平凡一世,碌碌无为。
人世只有充满变数,活着才有意义,如果一出生,今生所走之路,便已注定,如此之人,跟行尸走肉又有何区别。
在无争六岁时,师傅又收了一个弟子,名为无仓也是因为他,也改变了无争的生命航向。“不负如来不卿”让无争知道,因果尘缘,不如一瞬芳华。
原来崇元四年,南疆各族受皇朝压迫积怨已久,在巫族圣女带领下,自封锁云盏古道,与朝划弥江而治。朝阑闻讯,率兵镇压,奈何南疆地域,山高江险,久攻不下,一时之间双方成胶着之势。这时有一老者入朝,分析时局,献计,南疆蛮气,缺乏教化,需以佛法渡之。于是广发皇榜,招德高望重者,南下渡蛮。值此国难之际,东州开元寺普元大师率座下弟子无尘南下,开设坐坛,广散佛法。
崇元六年,普元被刺坐化,无尘送师遗骸舍利回开元,继师传承,改法号‘无争’,再次南下。次年他在桃溪讲法,她兵败受伤逃至桃溪。他藏她于佛坛下,照料三月有余,两人暗生情愫,只惜今生他已身归如来,她心系家国。两人终背道而驰,将此情埋藏心下,分道扬镳。
崇元九年,她兵败被捕,历时五年的南疆之乱被平,她被拉至国都长安处于火刑。闻讯他回长安四方游说,欲救她于生死之际,却遭四方驱逐。终于在处刑之际,两人敞开心扉,定情来世,他应她心愿死后将骨灰带回南疆故土,撒于桃溪河,最初相识之地。
崇元十二年,他为她诉经三年期满,以消生前杀孽,再世轮回。太临元年,他只身上漠北,以三寸肉舌,游说漠北诸胡南侵,由他设计之下,太临二年中原沦陷,天下大乱,此为五胡乱华,自此,他再踏南疆,重回桃溪,残渡余年。
承平五年,在圆寂之际,自知罪孽难消,死后如来难见,轮回无果,于是留书于世,昭己罪责。本朝新帝见书,秘而不发,将尸体火化,骨烬一半送东州开元,撒于佛前香炉,受万民焚香,一半由弟子带回南疆,扬于桃溪。
秦广王一笑,翻开无争生死簿,大声却蕴含着无尽威严道:无争,一生业报过重,更是一手策划了“五胡乱华”实在罪恶滔天,天理不容,入六道轮回,当入……当入人间道。”
“人间道”无争愣然,自己所犯之罪,使中原百姓饱受颠沛流离之苦,虽非亲手杀之,却也是一手策划,终是为了一己之私。如此业报,就是入十八层地狱,也并不为过。
“阎君,……”无争刚要张口。
“哎,不忙事,不忙事,我知道你好奇,我先带你去见一个人。见了你就知道了。”秦广王笑道。
说完,大袖一挥,秦广王与无争同时消失在这大殿上。
九幽地冥,又称冥界,冥界何其广大,而冥界中唯一的一个城池便是酆都。
酆都,又分内外两城,外城为百万鬼差,和十殿阎君,办差之所。主生灵轮回,不光是人,像鸡鸭猫狗,草木河川,或死后魂灵离体,或枯荣,干涸再流,皆有各大判官,主因报果。
人乃万族之灵,妙慧无双,凡大功者,或者大罪者,魂入酆都,都有阎君接引超生,判生前之业报,加以赏罚,以入六道轮回。但也并非所有人都能入轮回,凡涉罪较重者,当入地狱受刑,偿前世之罪。
内城,则有一大人物坐镇,安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。乃西方佛老座下四大菩萨之首的地藏王菩萨。道家主以,修炼,羽化飞升。佛家,主以渡人,佛家云:众生皆平等。自入主冥界以来,以佛法普渡众魂。地藏王曾发下宏愿,地狱不空,誓不成佛。奈何,每日入冥界之魂,何其之多。
内城比外城低调的多,若以面积来看,内城不如外城的万分之一,但是在冥界地盘并不能决定你的地位,任冥界里的鬼差,都知道地藏王,才是冥界之主,毕竟无论佛家道家,皆以实力为尊,修为高者,自然受人尊敬的多。
(本章完)
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