第19章，约瑟的故事：雅各宠爱约瑟

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    19约瑟的故事：雅各宠爱约瑟

    犹太人列祖的最后一位约瑟，是整个《圣经》中，除基督耶稣以外，品行最为端正的一个人。教会的awana儿童事工中，为孩子们教导的行为榜样就是约瑟。

    根据awana的宣传资料总结，约瑟具有以下优秀的品行：

    --- displayed integrity in his work ethic （完美的工作道德）

    --- stayed pure until marriage （婚前纯洁）

    --- repeatedly said no to the temptation of sin （不断对罪的诱惑说不）

    --- had faith in god through years of trouble （在多年的困难中依然信靠神）

    --- responded to every situation with wisdom （在各种情形下有应对的智慧）

    --- became a capable， respected leader （变成了一个有能力的，让人尊重的领袖）

    --- harbored no animosity to those who harmed him （对伤害他的人不怀敌意）

    --- cared for his father in his old age（照顾他的父亲的晚年）

    请允许我在接下来的篇章中，用另外一种解经的方式，逐渐将约瑟的故事介绍给大家。这种解经的办法是一种直接解释发生了的事情，由读者自行选择消化的办法。

    一个人一生发生的事情，在文学作品上反应出来时，只能是一种简略型的记载。《创世纪》的这些章节，是最早的这类传记型的文学作品。我们也可以欣赏作者写作时取材的特点。

    通过前面对以色列的介绍，相信我们大家都能理解雅各为什么会宠爱约瑟。在约瑟自身的故事展开时，《圣经》再次强调了约瑟受其父亲的特殊宠爱，相关的经文（《创世纪》37:1-11）如下：

    37:1 雅各住在迦南地，就是他父亲寄居的地。

    37:2 雅各的记略如下。约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子，与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行，报给他们的父亲。

    注解：约瑟的母亲拉结和利亚都是雅各的妻子。约瑟将他哥哥们的各种恶行报告给父亲，在很多文化氛围内，都是一件犯忌讳的事情。按照儒家“明哲保身”的观点，更是一件不可取的事情。根据学者对《圣经》的启示的总结，人的罪实际上有两类，一类是“sin of mission”，过犯之罪。比方说中文的罪字，拆开来是“四非”，有深厚的儒家道德背景，具体的内容是“非礼勿视。非礼勿听。非礼勿言。非礼勿动”。防范这种罪的信条，也是儒家说的“己所不欲，勿施于人”，或者如“克己复礼”等。《圣经》还强调有另外一种罪，就是“sin of omission”，也就是说，忽视之罪。见他人的苦难不去帮，见他人的失落不去救，见他人的过犯不去管，这也是罪。所以约瑟将他哥哥的恶行报告给父亲，实际上是一种义行。在西方社会，敢于出面管不正确的事情的人很多。约瑟最终也用他的一生证明了他是一个内心纯正的人。

    37:3 以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的，他给约瑟做了一件彩衣。

    约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。

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