第二十二章 丘处机仙鹤离逝 杜子昕分丝析缕

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    丘处机在燕京得知弟子葛洪琳遇害后，心里万分难过。葛洪琳在众多的弟子中出类拔群，他道学深厚，武功精湛，人品上乘，可谓是全真教人学习的楷模。他首创的“三花聚顶掌”，为武林中人所公认，其功力可与“降龙十八转掌”媲美。丘真人怎么也想不到这武功超群的葛洪琳，还没等到自己的功力发挥时，就被别人置于死地。真是一山还比一山高啊！丘处机厌烦人世间的不断杀戮和不停战争。没有杀戮和战争，弟子葛洪琳，便不会死于毒液的侵入，他把满身的希望放在了孛儿只斤家族等蒙古人身上。因为宋朝廷历来都把全真教人看作是邪教异说，欲铲除而后快，只有全力扶持蒙古帝国，才能真正地结束战争，实现世界的一统，实现人间的大同。

    丘处机向监国建议：举行一场隆重的法事，以纪念葛洪琳为全真教的发扬光大所做的贡献。拖雷立刻答应了他的请求，而且向丘处机表达了自己的无尽哀思和无限悲痛。丘处机亲自为弟子主持法会：他说；“悲呼我的徒儿，师傅对不起你！”他又念道：“呜呼天地广开辟，化生众生千万亿。暴恶相侵不暂停，循环受苦知何报。极目山川无尽头，风烟不断水长流。五谷不成资奶酪，皮裘毡帐亦开颜。”从丘处机的言语中可以看出，他多么希望结束杀戮，停止战争。使人们过着幸福安康的美好生活。为使兵书能够胜利归至蒙古人帐中，丘处机又让葛洪斌接替弟弟的职务，以协助王枭找到兵书。因为，只有得到了兵书才可以早日结束战争，实现世界的真正大同。

    葛洪斌在担任南宋朝廷的国师之前，是在西域从事道教思想的传播和武功的教学，他也有自己独创的武功“昊天掌”“昊天掌”和“三花聚顶掌”各有千秋，葛洪琳的“三花聚顶掌”吸收的是阳刚之气，从而聚集出力，它的特点是快、准、狠。而之深道长的“昊天掌”吸收的则是阴柔之气，它能起到发散内力的作用，它的特点是刚开始没有什么感觉，随后便全身酸痛难忍，筋脉断裂，骨头发黑，最后疼痛至死。很多武林中人把他归为邪派人物，因为，他用的是毒掌，使的是阴招。葛洪斌也不忌讳，随别人怎么说，他照样传播自己的法，教授自己的徒，管它世事如何？与我何干？秉承的原则是人不犯我，我不犯人。

    然而，弟弟葛洪琳遭难，丘处机首先想到的人，便是葛洪琳的兄长葛洪斌。起初的他不愿意接受已死去的弟弟这般职务，因为全真教内部，有人骂他是邪派人物。幸亏，丘处机反复地解释，耐心地说明，要不自己就得被迫离开全真教。后来葛洪斌又会点头同意，接受任命，其中的原因大致有三：一是洪琳为自己的兄弟，二是自己在宋朝皇宫炼丹时，被人陷害，是董宋臣和蒙古人救了自己。三是想要见见那个放毒之人，他的功夫又怎比我葛洪斌的功夫还更邪乎？

    就在葛洪斌接受弟弟职务后的第三天，丘处机因身感济世安民的思想难以实现，战争杀戮不知何时终结，世界大统却遥遥无期，加上道教中人，伤亡惨重，终因忧郁而逝，终年80岁。拖雷封他为“长春演道主教真人”。丘真人一去，全真教各个分教教主就在宁海（今山东牟平）召开大会，一致推举“北七真”之一的谭处端为“新任掌门”。

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