第三十八章 行业未来

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    老爷子是个热爱民乐的人，任何一点振兴民乐的机会都不愿放弃，这也是那天听到曹浩源吹奏《小刀会序曲》时他那么激动的原因。

    “小黎你饿了么？”看到黎小黎啃着苹果，黎福生问道：“我给你下点面条去。”

    “没事儿，我吃饱了。”黎小黎摇摇头说道。

    黎福生放下唢呐说道：“中午饭你就没怎么吃，一个苹果就吃饱了？不行不行，你这正长身体呢，饭得按时吃。”

    “你们吃么？给你们也下点？”黎福生回头问道。

    “我不饿。”倪云吉摇了摇头。

    “真不用，我吃不下了。”曹浩源赶忙推辞道。

    “那行，你们先玩着，我去下点面条。”说罢，黎福生转身往楼下走去。

    倪云吉是自家徒弟，等于半个儿子，自然不会客气，曹浩源他更不用担心，中午吃饭的时候，在他的盛情相劝下，饭桌上一半的菜都进了那小子的肚子，给他撑得跑去找倪云吉喝茶化食儿。

    只是不知道小黎吃饭的时候为什么没胃口，没吃几筷子就回房间了。

    也好，小吉已经和曹浩源聊上了，能和那小子交上朋友，对小吉来说只有好处没有坏处。

    黎福生不迂腐，也愿意做出改变，但一个人在他这个岁数，已经很难再有什么大的改变了。

    判断一个行业的未来，要看从事这个行业的年轻人的数量和质量。

    国内无数非物质文化遗产都面临着缺乏传人，濒临失传的尴尬现状。即便许多非遗继承人都在努力号召年轻人去学习那些传统手艺，媒体也在不遗余力的大力宣传，可愿意花费小半生去钻研那些或许根本赚不到钱的传统手艺的年轻人仍只占少数。

    虽然民乐要比其他传统行业好得多，但在主流审美被西方文化冲击的现今社会，他不得不承认，民乐的未来发展也很尴尬。否则堂堂一位民乐大师，又怎么会在和一个晚辈吃饭聊天的时候忍不住发牢骚，喝闷酒呢？

    当然，随着国力逐渐强盛，人民生活水平逐步提高，对于艺术的追求也已经成为人们生活中必不可少的一部分。但目前小众艺术甚至民乐的生存土壤仍称不上肥沃，作为民乐行业里依旧健在的几个老家伙之一，黎福生看在眼里，急在心里。

    他在这行业里摸爬滚打的年头不少了，他是眼睁睁看着民乐一天天没落下来的。

    人都是现实的，都本能的趋利避害，崇拜强大，在改革开放之前，港台流行文化将大陆所剩无几的传统文化冲击得七零八落的时候，他就已经明白了，不做出改变，民乐是很难活下去的。

    改革开放以后的外来文化冲击更是让他坚定了这个想法。

    他算是个挺潮的老头儿了，在千禧年左右的时候他就开始接触了网络，而同年龄段的朋友们还分不清什么是小灵通什么是手机呢！

    他看着一批批的年轻人从哈韩哈日到哈欧美，在网络舆论或褒或贬的时候，他却看到了更深层次的东西。

    文化的影响力和生命活力显然是和国家经济实力挂钩的。

    当别人强大的时候，人们总是会好奇甚至羡慕于他们的强大，并将他们的文化作为优秀文化来学习，可事实证明并不是所有文化都是优秀且值得学习的。

    从当初的杀马特到后来的街头嘻哈，很多年轻人在不了解所接触文化的内容核心的情况下，很容易就会只模仿其形，从而变得不伦不类。

    他一直想要让年轻人重新喜欢起民乐来，也不是没有做过尝试，可后来他却不得不承认，他确实老了。

    如今的年轻人和他思维方式的鸿沟越来越大，他意识到，能够吸引年轻人的只有年轻人。

    就像是小吉和他提起过的一个叫做二次元的词汇，他了解过后发现，那不过是当年哈日文化的一种延伸改变，但却是一次极为成功的改变。

    抛去民族情感不谈，日本这个国家很厉害，尤其是在文化改造的方面，这点谁都得承认。

    日本传统文化同样具备民族局限性，可他们通过成功的营销和改造，从而缔造出能够被年轻人广泛接受的二次元文化，甚至出口到世界各地，形成独特的文化影响力，这是中国需要学习的先进经验。

    作为黎福生这个岁数的人，对日本是谈不上多喜欢的，但有一点他是不得不正视的，那就是日本音乐产业的成功。

    日本音乐界在国际上的地位是国内音乐界暂时无法比拟的，虽然国内也有无数不逊色于日本音乐家的大师，但那是顶尖层面的比较。

    单单是宫崎骏系列漫画里久石让先生的配乐就足以说明两国音乐产业基础层面的差距。

    文化的力量是无穷的，宫崎骏作品的影响力是持续而且逐渐上升的，因为当年看他漫画的孩子正在长大，逐渐成长为社会的主力，那就是年轻人的力量。

    然而，看得清楚并不代表他就能改变什么，分析人人都会做，但实际操作起来，难度却高得多。

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