第九十四章 君主立宪狂想曲

遗传病史、家族平均寿命在五十岁以上的人家若干名，又用抽签掷骰子的方法决定了最后的幸运儿。

    当然，这个百日婴儿的幸运，就是这户人家的不幸。这也是没有办法的事情。

    很快地，这户人家迎来了抚育皇帝有功的圣旨，合家封为亭侯，在匆忙赶到封地的途中猝死，于是世上再没有人知道事情的始末。

    虽然很抱歉，但是对于皇权的稳固来说，这简直是必须的。

    一个仁慈的君主，不能保证刀尖之上不染鲜血，他只能保证，自己尽量少染鲜血；一个有魄力的君王，不能保证阳光普照，世界上的每个民众都因为他的统治而幸福快乐，他只能保证尽量多的民众因为他的存在而幸福快乐。

    至于那少数被抛弃的人……阳光下总有阴影，在能力不足以普度众生之前……实在是抱歉啦。

    虽然是抱歉，却又是异常坚定，坦然决然。

    一个百日大小、身体健康的婴儿足够林若素在皇太后之位上折腾很长时候。她不想像历史上的邓绥那样贪功，一直临朝称制、宁可更换皇帝也不舍得失去权力，结果被后人诟病说善始难善终；却也不想像历史上的马明德那般淡泊，在皇帝刚刚死了四年以后便直接放手，含饴弄孙，结果还被王夫之讥讽为过于好名。

    其实东汉的历史，就是豪强你方唱罢我登场的历史。但是若论起根源，不在皇帝的早死，也不在外戚，而在东汉初年较为温和的杯酒释兵权方式。

    遥想文叔当年，刘秀刘文叔是个厚道人，秉承以柔治国的理念。

    这货在洛阳修习儒学，却是做生意的一把好手，并不盲目迷信儒家文化，所以在他即位以后，中国的士大夫势力其实是被削弱的，他把三公都教导得很乖，乖得不敢发出属于自己的声音，失去了文人的脊梁。而外戚也就是在士大夫被削弱的同时，才被反衬得强势起来。

    这厮不是杯酒释兵权吗，没有学习汉高祖刘邦的飞鸟尽、良弓藏，想博个你好我好大家好的好名声，结果就释出事情来了：

    一个马援，死活不肯放权，被刘秀暗搓搓地整死后还要往尸体上踩一脚，不是因为刘秀他儿子迷恋上马明德，将会永世不能翻身。这还算是小事。

    最大的事情是，按照见了鬼的在京城附近选良家女入宫的规定，京城附近的良家女可不就是豪强之女吗？从此以后他子子孙孙们的性福生活都被这些豪强之家出身的皇后们把持着，江山也被豪强们以外戚的形式把持着。

    既然已经把这些豪强养得肥如硕鼠，想来是怎么打都打不死了。林若素索性仗着女人的身份再豪赌一把，索性玩的更大一点，就让硕鼠再肥一点好了。进一步分化皇权，加重三公即士大夫体系的政治权力，将皇室彻底架空，诸事由三公联合京城六家豪强负责决定，搞一个初步的君主立宪制政体，却又如何？

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