第四十七章

或特别为此降诏书、或者发表大赦文告、或者委派边关有名望的大臣去西夏，专门向元昊传达圣上的旨意，

    这样足可彰显朝廷德义之厚，又不损害大宋天朝的威望，且贼于其种落自尊大者久矣，向者求请，但欲自称乌珠之号，当国者虑害不深，吝此虚名，遂成实祸。陛下若徇其前请，加以岁赐，使天下知陛下深识远虑，为生灵计。

    张方平这份奏书，真可以算得上奇文共赏了，先给仁宗皇帝吃一颗慰心丸，点明元昊为寇三年，却没能占据大宋尺寸之地，而由于帝国经济封锁，其国中一尺布已价值几百钱，可见其困顿已极；接着笔锋一转，又说元昊虽想求和却拉不下面子，而帝国有心招抚也没有合适理由，说什么当初元昊向朝廷请求称“乌珠”之号，因为宰臣的考虑不周，吝惜那个虚名，以致酿成了今日的祸端，陛下要是同意了他这个称号，每年再给他一些赏赐，让天下人都知道陛下是深谋远虑，是为黎民百姓考虑等等、等等。

    若说张方平此论是恬不知耻，那有点过了。但要说他睁着眼睛说瞎话给仁宗皇帝脸上贴金，则一点都不为过。丫的宋、夏两次大战，宋军都被打的屁滚尿流，而夏军出入宋境，烧杀掳掠，如入无人之境，岂是“未有尺寸之地”能说得过去的？至于什么元昊想求和没有理由，更是张方平一厢情愿、拍着脑袋空想出的主观臆断，又说什么元昊要自称乌珠之号，是朝廷不肯同意才造成今天结果。丫的元昊是要称乌珠吗？元昊自称的是夏国皇帝好不好？要是承认了他元昊的皇帝名号，那这场仗还打个屁！？

    张方平这封自欺欺人的奏折，明摆着就是让宋仁宗先向元昊求和，只不过他给仁宗皇帝垒了块垫脚石，说拐了个弯儿而已。

    但张方平这个提议，却是恰到好处地捅到了仁宗皇帝内心最柔软的地方，仁宗一见之下，大喜过望，连呼：“是吾心也！”

    事实上，宋仁宗讲和的心思，应当说从宋军三川口兵败时就已经有了，只不过那时候还不占主导地位，宋仁宗还寄望于宋军能有反击的机会，这也是他一方面采用韩琦攻策、一方面又同意范仲淹招抚元昊，在战与守问题上犹豫不决的根本原因。但好水川兵败后，宋仁宗让宋军摆出一幅死守架势，已明显露出了对战争的消极应付，现在，北方辽国又发出战争威胁，帝国眼看就要面临两面作战之危，那这场仗再打下去，大宋帝国说不定还会有亡国之忧呢！种种此消彼长，让宋仁宗以求和结束战争的念头又增大了不少。

    然而，做为大宋王朝天子，求和服软这种话，又怎么能从他这位天子嘴里主动说出来？现在，仁宗正渴睡，张方平就不失时机地给他送来了个枕头，仁宗皇帝怎么能不大喜过望？

    但是，既当婊子，还想立牌坊，宋仁宗并不想让自己的心思让朝臣们知道，于是，他让张方平自己把这份奏折送到中书，以此给了中央内阁大员们一个明确的暗示。紧接着，仁宗皇帝又对此做了一个意有所指的布署：下诏给鄜延路安抚招讨使庞籍：若元昊专遣人投进表章，即暂且拘留，先将事情原委奏报朝廷，如果是元昊伪官持私人信件，则必须先等朝廷作出决定之后再报。

    然而，仁宗皇帝这一系列一厢情愿的企盼并没有变成现实。元昊并没有派来什么乞降使臣，也没有什么私人信件送来。于是南郊大礼之后，仁宗皇帝又借元昊曾向范仲淹假意求和这件事，给自己挂上一块儿遮羞布，明诏天下：

    元昊自背惠以来，屡求归附，然其欲缓我师，专为谲诈，是以拒而弗受，况河西土民素被王化，朕为之父母，岂不悯伤！自今仰边臣但谨守封疆，精练军伍，非因战斗，毋得枉杀老幼及薰烧族帐……

    宋仁宗这道诏书，明眼人谁都能看明白，这是委婉向元昊发出的求和信号——你不要来打我，我也不去打你。不过宋仁宗诏书中所用的措辞，总算没有如张方平想的那样，放下他帝国天子的架子。

    宋仁宗，在构想着和西夏议和的蓝图。但他却没有想到，此时的元昊，正在和他的谋士们规划着给宋军又一次沉重的打击。

    最快小说阅读 M.bQg8.CC