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第六百一十六回 恍如隔世

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p;   而曼哈顿博士显然不会允许他这样做,正如无比聪慧的法老王说过的那样:谎言带来的和平也是和平。

    但阻止罗夏的方法就只有杀死他。

    但即使知道自己必须死亡,罗夏也绝不动摇自己的原则和底线。

    他主动地拥抱死亡——因为在他看来,如果人类背离了客观的绝对真理,也等同于摧毁了自己的文明,那么就算被毁灭也并不足惜。

    因此,罗夏在日记里写下了一句话:

    虽然末日将至,我也不妥协,有那么多的罪必须被惩罚:这个世上亏欠的报应有那么多,而时间却只剩那么少。

    彭怿辰前世看电影的时候,就无数次被罗夏这个人物而震惊,以至于他每次回想这部电影的时候,这种震惊都会加深一次。

    罗夏既是一个动辄诉诸暴力的反社会的恶棍,也是一个被彻底激怒的歇斯底里的诗人。

    他一个人和整个世俗世界作对,既不容忍西方现代文明,也不容忍共产主义,不容忍政府,也不容忍民众。

    他既被警察通缉,也被罪犯憎恨……

    当他被法老王暗算,被捕入狱的时候,在监狱里面对那些由他亲手逮捕的恨他入骨的囚犯时,他依然强悍得慑服一切。

    他无比自信地对所有囚犯高呼道:

    “不是我被和你们困在一起,而是你们被和我困在一起!”

    这句话,恰恰也喻示了他和整个世俗世界的关系。

    所有人都已经堕落或默许了堕落,而只有华夏自己一人以极端的方式拒绝并惩罚这个世界。

    而他的存在刺痛了所有人类,因为在他无比纯粹的灵魂映照下,所有人都显得那么卑微、怯懦和丑陋。

    这是世所罕见的,发自人性深处的,对真善美追求的最强音。

    在罗夏的身上,绝看不到任何形式的妥协;他的人格是那么富有魅力、那么强大,强大到令人心疼。

    因为,罗夏的纯粹和执着,就是他必然会被毁灭的原罪!

    和以无比强大的主动性和执行力而震撼人心的法老王相比,罗夏无疑是个奉守消极主义的英雄。

    两条铁轨上,分别绑着5个人和50个人,火车已经来不及刹车了,铁轨分道的开关就在你手里,你会选择让火车压过5个人,还是50个人。

    在这个著名的道德难题中,法老王毫不犹豫地把火车扳向人少的那边铁轨上——他眼都不眨地杀死了一千五百万人,从而挽救了剩余的人类。

    而在罗夏心里,他选择自己冲到火车前,试图去挡住火车,即便他明明知道自己的身体,根本挡不住火车,但他依然选择用自己的身体去进行最后一次挽救。

    正因如此,罗夏的悲壮和付出,远远胜过法老王的不择手段。

    原因很简单,法老王不管目的多么正确,但到底还是个圆滑的阴谋家,他永远不会拥有罗夏那颗破损的赤子之心。

    罗夏脱下面具后,的真实身份是个流浪汉,没有工作,没有财产,没有朋友。

    但就是这样一个平时没有任何人正眼看一眼的人,却用自己的信念,在最后一刻依然守护着整个人类。

    在电影最后,罗夏在一声怒吼中,被曼哈顿博士无奈地杀死了。

    罗夏是那么的决绝,他用自己的死亡,守护了这个世界最后的和平。

    他用自己的生命,奏响了一曲人类人性美好的挽歌。

    《守望者》的剧情世界在彭怿辰眼中如此独特和特殊,正如前世他听过的一首诗。

    雪莱的《奥兹曼斯迪亚斯》

    我遇见一位来自古国的旅人

    他说:有两条巨大的石腿

    半掩于沙漠之间

    近旁的沙土中,有一张破碎的石脸

    抿着嘴,蹙着眉,面孔依旧威严

    想那雕刻者,必定深谙其人情感

    那神态还留在石头上

    而斯人已逝,化作尘烟

    看那石座上刻着字句:

    “我是万王之王,奥兹曼斯迪亚斯

    功业盖物,强者折服”

    此外,荡然无物

    废墟四周,唯余黄沙莽莽

    寂寞荒凉,伸展四方。

    ——————

    在这首诗歌之中,彭怿辰恍然清醒了过来,才发现自己正在拍摄现场,《守望者》第一场第一个镜头已经拍摄完毕了。

    他带着复杂的心情,喊出了“cut!”

    他希望用自己的努力,把这部伟大的电影,介绍给蓝星上全世界所有的观众和影迷。

    不再让这部伟大的电影蒙尘!

    ……
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