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青裳的少女虽未被佛力直接击中,香消玉殒,然则,紧紧只是金钵中照出的佛光,就已经让她妖身痛楚难当,奄奄一息。只是迷迷糊糊间,感到有人背起了自己,一路颠簸。
她无力地睁开眼睛,发现自己伏身在一人背上,周围的树木以极快的速度,向后退却。她虚弱地问:“你……你是谁?”
背着她的少年回过头来,笑了一笑:“我只是个,路过的拔刀人!”
少女心想……拔刀人?!
不知不觉间,便又昏睡了过去。
出手的,自然便是易锋,虽然及时赶到,救下了小青,然而那法海的法力果然不是盖的。刚才那一刻,那澎湃的佛力,给他带来的压力同样犹如倾倒的泰山,不要说是妖身的小青,就算是他,硬生生的被击中的话,也难以讨好。
庆幸的是,先于刚猛佛力出现的佛光,只是照上一照,就足以让妖身的小青在痛苦间倒下,但对人类应该是无效的,否则,在当时的那种情况下,他去救小青,搞不好会连自己也一同陷在里头。
易锋背着小青,远离法海,心中忖道:“目前看来,虽然是白蛇传相关的剧情,但首先,这不是,其次,白娘子嫁的人叫许宣而不是许仙,小青是一只青鱼精而不是青蛇,如果我的判断没有错的话,这应该是最初的、里记载的版本了……甚至有可能是更早的民间版本。”
与柳毅传书不同,柳毅传书的故事,在华夏的土地上虽然出现的比白蛇传更早,在唐传奇里就已经有了记载,但是柳毅传书的版本,始终只有一个,而却是经过了许多个不同版本的演变。
白娘子嫁予许仙是为了报答九世之前,许仙的救命之恩,被关予雷峰塔前,为许仙生下儿子,她的儿子许仕林后来考中状元,带着文武百官祭母,终于感动神灵,放出白娘子……这个版本虽然最为世人所熟知,但它的出现却已经是非常后面的事了。
唯有在明末的版本中,许宣还没有变成许仙,小青也只是一条青鱼精,白娘子看上许宣,更不是为了报恩,纯粹是被许宣的俊俏吸引。在这个故事里,白蛇既没有产子,更没有后来文曲星降世的儿子祭塔救母,而是就那般,永世被关在了雷峰塔中。
更惨的是,在这个故事里,许宣相信法海的一切说辞,拜法海为师,成为了法海的弟子,法海死后,许宣成为了金山寺的主持,依旧没有放出白蛇,更在圆寂前留下训言,令众僧在他死后,继续守护雷峰塔,不可让白蛇出世。
然而,实际上也并非这个故事真正的源头,在这个故事被记录之前,民间就已经有了一定的流传度,只是收录和改编了这个故事,用来劝度世人。
但就算如此,即便是带着明显偏向的里,白娘子与小青也不曾有过真正杀人害命的举动,即便是被人找上门来,最多也就是用术法吓退。
也正是因此,在后来的不断演变中,白娘子才会被越来越多的人同情,到了清朝乾隆年间,许仕林祭塔救母的版本,就已经在戏曲中出现,并逐... -->>
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