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蛮州城地处西南,在苗疆以部族群居的那一大片地区中,算是最大的城镇。除了居住在此的镇民以外,周边一些地方的苗人也经常会到此进行集会,采买交易。而察觉到商机的汉族商人们也闻风而动,越来越多得聚集到这里,使得蛮州一时之间颇为热闹繁华。
玲珑便是出生在这样一个多民族杂居,风俗与中原迥然不同的地方。她的父亲是来此做买卖的商人,与一位苗家女子一见钟情,于是结合生下了玲珑。她的母亲能歌善舞,在年轻时就已经是许多苗族青年的梦中情人,成婚之后更是不乏络绎不绝的追求者。
而继承了父母优点的玲珑,更曾是蛮州城住民们人人称赞的百灵鸟,她的歌声婉转清丽,闻之令人神往。多少青年为了听她的一支山歌而日夜守护在竹楼之外,这样的玲珑却因为数次的救命之恩爱上了竹林之中的蛇妖。
苗族少女对于爱情从不吝于表达,也对世俗的所谓人妖殊途无甚在意,爱上便是爱上了,从不违背自己的心意。她瞒着家里暗中与蛇妖来往,蛇妖也慢慢被她的深情所感动,接受了她。
可这本应幸福下去的故事,却被少女突如其来的绝症打破了。玲珑不想死去,她还有许多歌没有唱给蛇妖听,还有许多事没有跟他一起做,两人原本的约定在病痛的打击下变成了毫无意义的谎言。
她乞求蛇妖,不论付出什么样的代价,都想继续活下去。蛇妖也深深爱着她,自是无法拒绝她的请求。于是在半个月前,玲珑去世之后,蛇妖便使用了缚灵之术将她的灵魂锁在了这具她原本的身体里,又唤醒了她的神智。她天真地以为这样便会获得幸福,谁知这才是悲剧的开始——
“缚灵之术并不能让死者复生,它只是将原本会离开身体的三魂七魄强制封印,根据封印的容器不同,会产生不一样的效果。若是封入原本的身体,初时没有任何问题,然随着时间流逝,身体会与魂魄产生排斥,渐渐坏死,直到变成一具没有任何思想的僵尸。”
这个法术在很早以前厉初篁便曾研究过,本以为经过改良之后,真的能成为不错的复活之法。只是可惜,不论使用任何容器,灵魂与容器都不会相合,反而会彼此冲突,容器会渐渐毁坏,而灵魂之力也会被慢慢侵蚀。时日久了,遑论容器,连灵魂也会在这个过程中消磨殆尽,彻底消失。
现在的玲珑就是个例子。她复活之初也满心以为法术很完美,可没过两天便察觉到了不对的地方。首先,她失去了声音,再也不能唱出百灵鸟般的山歌。
接着是视觉、嗅觉、味觉,多彩的世界一夜之间变得只剩黑白灰,食物全部变得平淡无味,难以下咽。感觉也开始迟钝,直到有一天被刀子割伤了手臂却完全感觉不到疼痛时,才发现身体也已经开始僵硬。
“虽然活着,其实已经死去。”
初篁的话让厉依觉得很揪心,这句话既是在说玲珑,不知道是否也是在说他自己。或许他一直以来都有这个隐忧,灵魂之力飘渺神秘,谁知下一刻他的身体会不会也变成玲珑这副模样。渡魂之术终究也只是个损人不利己的权宜之计,他们必须在他的灵魂之力用完之前找到解决办法才行。
“失礼了,敢问玲珑姑娘可知,这竹林之中发生的一些变化?”
【我当然知道!】玲珑的情绪再次变得激动起来,脑海中的语气激烈又带着深切的恨意。【这八卦迷踪阵是他为了保护我而设下的,为的就是把那群不顾往日情谊,想要把我当做怪物烧死的人全部赶走!】
玲珑是个心思简单纯真的人,在复活之后,她因为看到母亲伤心流泪而感到不安,想瞒着蛇妖去见见父母,让他们安心。虽然蛇妖说过,人是无法容忍异类存在的,但玲珑觉得自己的父母肯定不会因此而厌恶自己。于是,在一个昏暗的夜里,玲珑偷偷进入了自己原本的家。
然而一切并非她所想得那般顺利,此时在她家中,除了父母以外,还有那个一直在外闲晃,冒充道士招摇撞骗的叔叔。他不听玲珑的辩解,一口咬定她是妖孽,还危言耸听,说什么她是来找父母索命的,渐渐的,原本看向她的慈祥激动的视线,变为了猜疑和警惕。
玲珑灰心失望之余,想要离开,谁知她的叔叔硬是扑上来说要替天行道,三人合力将她捆了起来,关在了地窖内。第二天,当她被架到大街口,绑在柱子上,曾... -->>
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