传后面应该是护国将军传,但却发现不是,而是女祭司传。或许在滇国文化中,能驱使鬼神的女祭司地位远远高于能征善战的护国将军。《女祭司传》无非记载了她能与神灵对话,驱使鬼神的神异能力,以及她最终背叛滇王的结局。
又往后翻了数篇,终于找到了关于高墨离的传记。书中记载,高墨离是抚仙湖中守卫湖神的巨蛇所化,所向披靡,战无不胜。其中记载了三次典型的战斗:大战夜郎国,仅用五百人便打败了夜郎国的六万士兵;单骑救主,他挥剑斩杀近十只猛虎,救出被围困的滇王;孤身寻宝,他孤身一人登临充满烈焰浓浆的山巅,为古滇国找到了燧阳珠。
传记最后记述,高墨离陪同滇王赴宴,未归。
关于他赴宴遇害之后的事情,书中只字未提。或许,撰写此书的人也不知道这位护国将军的最终下落。
高墨离依旧静静的坐在月光下,他的影子和乌亮的底板融为一体,眼前的这一幕恍如隔世。或许,自从他苏醒归来,无数个夜晚,他都这样呆坐于此。明明知道自己是谁,却不知道发生了什么,不知道何以至此!
让他决心入世的,到底是怎样的秘密呢?
油灯忽闪,我一页页将古籍往后翻看,纸张虽然泛黄,翻起来依旧朔朔作响。
最后的几页,记载了和古滇国宿有渊源的几个人,其中一个就是汉朝术士李少君。
如高墨离先前所言,李少君年少时四处游学,在夜郎国境内遭遇不测,滇王将其救回,以礼相待,奉若上宾。之后李少君离开滇国,奔赴大汉朝堂。临行之前,李少君感念滇王救命之恩,洞晓天机,告知滇王,滇国境内有一颗宝珠,得之可以呼风逐雨、兴民安邦。滇王派遣高墨离四处寻找,这颗宝珠就是被奉若国宝的燧阳珠。
李少君和滇王时有书信来往,滇王被益州刺史谋害之后,汉武帝决定秘密赐死刺史全族,李少君主动向汉武帝请修益州刺史墓。地宫修完之后,李少君来到滇族后人聚集的岛上,将滇王尸身带走,并留下一卷竹简。
竹简上写道:李少君会用尽平生所学之术,使滇王在人间轮回五世。但是轮回之术需要建立在咒语秘术之上,滇王在轮回的时候同时也会受到咒语的困扰。如果转世滇王能在前四世之内,找到记载着破解咒语秘术的方法(那方法记录在一个玉函上),那么剩下的几世将会富贵无比,享尽人间极乐。但是,如果滇王在第五世轮回的第四旬之前,还没有找到玉函,那么,咒语就会应验:转世的滇王将逐渐石化,直至成为一蹲石像,受尽风吹雨淋,冰冻日晒之刑,且永世不得超生!
看罢,我心中不由得一阵唏嘘:五世轮回,看似是人间重生,但是重生的同时却夹杂着邪恶的诅咒。李少君这哪里是在报恩,分明是在拿滇王的性命赌博。
我是滇王的第五世轮回,平淡无奇,并不富有,这说明他前四世轮回时并没有找到破解咒语的方法。如此说来,如果我在四十岁之前还找不到破解咒语的方法,那么,我将会化为石雕,永世煎熬!
世间难道真有化身石像这种怪异之事?我恍然记起,近两年每到上祀节之时,自己的左腿便会疼痛难耐!去医院检查之后,得出的结果是:肌肉萎缩,有钙化现象。
他娘的!钙化,不就是石化吗?难道咒语要提前应验了?