/> 诸如此类异道,百家之中,十不下五。
乱局持续了五百余年,各道纷纷划地圈民,建立国家,相互攻伐征战,天下战祸不绝,无一刻宁息,世间人口锐减,道德崩坏。
人间道诸圣为止息战祸,结束乱局,与神、妖诸道定下五百年之约:
天道不再以天神降世,人间仅留一条通天成神之径,遴选世人,是为天选。而这唯一之径,便是修真之道,凡人得天选者由凝气、筑基,一路修至化神、问鼎、飞升登仙,入天道。
妖蛮得道称圣者,全部退返域外之海,妖圣以下可以不归于异类,自由行走于世,可以与民争食,交往繁衍。
人间道诸圣以堕入轮回为代价,换来五百年时间,与民休养生息,同时被允许遴选后世二人为“人主”,领袖万民,重开人间道,是为圣选。
约成之日,
人间道诸圣留下最后后手,由公输般、庖丁二人取百圣石雕琢,刻制“九州图”,其余诸圣书文加印,烙印诸道之力,置于东海岸,守护天下,镇压八方,禁绝天神与妖圣入世。
九州图成,人间道诸圣陨落,天上唯一真阳持续一年黯淡无光,史称“墨日之难”。
之后,天下归于一统,世间万民得以休养生息,生产繁衍,人口数倍于前。
但,再无圣人出世。
天道虽无法以天神降世,却趁凡间无圣之机,合诸天之力,以“轮回法则”横亘于凡人问道者面前,数百年来,世间不乏悟道者,但他们的问道之路最终都止步于“轮回法则”,未及得道称圣,便已化作尘埃,因此,人间道非但圣人不出,连半圣也不可见。
与此同时,两位“圣选”之人,秦政与汉彻,虽获“人主”之位,却都被天道所惑,甘愿认诸天为父,自称天子,背弃先贤留下的使命,灭绝人间道各家传承,使人间道无以传世,久而久之,世人只知有天道,而不知人间本也有自己的道。
此外,世间先后发生“董仲舒篡儒”,“张道陵篡道”两次剧变,使人间道再受沉重打击。
“墨日之难”后不及百年,董仲舒篡儒,暗改人间道儒家经义,使儒家成为维护“天子”的工具,宣扬“君权神授”、“人主天选,为天之子”等说,为“天道”于庙堂之上,士林之中建立无上权威,俗世万民趋之若鹜。
“墨日之难”后3000年,张道陵篡道,李代桃僵,改人间道道家为天道道教,设道宗,诱导万民向往得道成仙之径,行修真之事。修真一途,可以修行者于凡人中少之又少,可以得道者于修行者中少之又少,无数俗世英才陨落在这条路上,偶有得道者,也以抛开凡人一切特质而自喜,被天道招揽。
如此又过了2000年,人间道几近湮灭。
只有东海之滨,九州图依旧巍然矗立,先贤诸圣,人虽已湮灭,道虽已遭弃,依然默默无言,守护天下,镇压八方,为人间道保留最后一线契机。】
许落看到最后,有些无言,不管怎样,兵圣爷自圆其说,构建了一部人间道的兴衰历史。
“那九州图,还在么?”许落问。
“吾遍寻不见。”兵圣爷道。
那就是没有证据了……许落沉默了一会儿,按这个逻辑,自己修行的仙道,反而是上天坑人用的?
他不能信,信了,会动摇道心。
***
人间道相关,化用历史知识构建,比较难懂,大家看不懂的话,就这么理解:凡人本来可以成道,把一件事做到极致,就可以窥探其中的道……后来被剥夺了。
嗯,就是这么个意思。
今天没了——额,我请假都是会补的,所以应该不算请假吧,算延迟。