179、第 179 章

了半晌，见他始终神色坦荡，这才信了他。

    “好吧，明日我就带着他一起来。”

    虽然他看见齐述就烦，但如果六弟想见齐述，让他把齐述带来，也不是不行。

    “多谢五哥。”

    齐晟暗暗松了口气：总算是糊弄过去了。

    未免节外生枝，齐晟悄悄给张起麟使了个眼色。

    张起麟会意，借着给两个主子换茶水的机会，通知了金莺。

    没多久，金莺就进来催促齐晟，“殿下，时候不早了，您该入寝了。”

    实际上，齐晟哪里有睡得这么早过？

    但五皇子不会掰这些细处，见金莺来催促了，他就信了，然后就起身告辞了。

    齐晟一直把他送到院门口，“五哥慢走，什么时候搬家说一声，我去给你贺喜。”

    “得了，你回去吧。”五皇子背着他挥了挥手，自顾自地走了。

    齐晟目送他离去，转身进了书房，把刚萌生的想法也记下来。

    如果单单是在丝缂方面改革，固然能后给妇女提供大量的工作岗位，但却不足以引起朝廷的重视。

    如果朝廷不重视，单在靠民间的力量，其结果完全可以参考明朝中后期时代的江南。

    那是一种畸形的发展，注定了难以奏效。

    看见五皇子之后，他突然想起五皇子如今在鸿胪寺挂职，而鸿胪寺搞的就是外交。

    而大晋如今最只要的对手，就是瓦剌。

    其实仔细想想，对付瓦剌，也不一定非得动刀兵嘛！

    李太白说得好：兵器是凶器，圣人不得已而用之。

    在前世的少年中二时代，他在电视上看了几期军事世界，又恰巧学到了某段极为屈辱的历史。

    所以，中二之气大发，一直梦想着有朝一日能穿越，拳打某岛小胡子，脚踢西方众猪狗。

    但真正深入了解这个时代之后，他才发现，什么大炮一响，黄金万两固然听起来很爽。

    但是这个爽也不是不用付出代价的。

    比起那些穿唐穿汉的前辈们，齐晟穿越到这个和前世历史上明朝相似的大晋，更有一重限制。

    那就是民心所向。

    自宋朝纳币称臣苟存多年之后，朝堂之上，文人彻底占了上风。以军功光耀门楣的时代成为了过去，读书科举变成了主流。

    虽然下层的百姓们大多都接触不到上层的事，可主流的舆论对百姓的影响却是巨大的。

    汉唐之时，人人渴战。

    因为这是下层发迹最容易的路子。

    只要在战场上活下来，就有极大的立功的可能。

    而战功，代表的就是良田美宅，金银美女。

    这些东西，谁不热衷呢？

    而且，那个时候，将就的是出将入相，文能提笔安天下，武能胯马定乾坤。

    但如今不一样了。

    经过一代又一代科举入仕的文人坚持不懈的努力，战争的出现，就只伴随着一个意义。

    ——穷兵黩武。

    下层的百姓也逐渐被这种潮流给带偏，认为朝廷打战，就是劳民伤财。

    虽然，在齐晟看来，中原王朝这种打赢了给赏赐，打输了给岁币的行为，说劳民伤财都有些轻了。

    在这样的大环境下，齐晟固然不希望百姓就这样失去了血性，但也不得不屈从于大环境，改为曲线救国。

    先让百姓富起来。

    等他们有钱了，再把家门口虎视眈眈的豺狼指给他们看。

    然后，指着豺狼蹭亮的牙齿，温柔地告诉他们：“如果你们的拳头不够硬，他们就要抢你的东西，抢你的钱，甚至是要吃你的肉了。”

    人性固然会因为安逸的生活而消磨血气，但到了自己手里的东西，有几个人会愿意被别人抢走？

    只要不愿意，那就好煽动了。

    ——为了自己的东西不被抢，咱们可以先把拳头练硬了，把豺狼打得满地找牙。

    到时候，不但豺狼再也不敢来抢咱们的东西，咱们还可以反过来把豺狼给打劫了。

    什么？

    朝中的大人们说，这样做有违君子之道？

    君子之道是啥？能让俺吃饱饭吗？

    是谦让？让俺把东西让给豺狼？

    那就去你娘的君子之道吧！

    正所谓仓禀实而知礼仪，足衣食而知荣辱。

    底层的百姓最关心的是自己家里人能不能吃饱穿暖，跟他们谈君子之道，那就是对牛弹琴。

    不过，如今想这些还有些为时过早，这都是还就以后的事了。

    如今最重要的，就是等管里、连云等几个大商人组织的商队从北方回来。

    这件事，他得从制造纺织机做起。