“说吧,什么事情?”阿赖耶岔开话题,说道。
“啊,也不是什么大事,可以改变所有平行世界小樱的悲惨吗?”林祁问道,说实话,来到型月世界,讲道理林祁对大多数的人都没有什么概念,唯一比较熟悉的可能就是圣杯战争的那些人吧。
说到圣杯战争,就不得不提到“此世之错”远坂时臣,有一个梗怎么说来的,“都是时臣的错”,没错,就是这个。
为什么说都是时臣的错呢?
因为啊,远坂时臣是一名魔术师,继承了家族的夙愿,也是几乎所有魔术师的夙愿抵达根源之涡。
只有抵达了根源之涡,魔术师才可以成为魔法师,踏入魔法领域。
型月世界对于魔法的定义是完全不同的,型月世界将人为地再现出神秘、奇迹的行为之总称为魔术,使用这种魔术的存在,被称为魔术师,其实,这种存在,在其他世界,就已经和魔法师无异了,
而魔法,那是与魔术不同的神秘。在这个时代中,魔术或科学技术不可能实现的事象,魔术师们称之为魔法。当一个事象只要花费时间和资金就能实现时,即使它如何困难都不会被当做魔法。在人类的文明尚处于幼年的时期,所有的魔术都是魔法。不过伴随着科学技术的进步,以人类之手所“能做到的事”增多了,而相对地魔法就减少了。残留在现代的“魔法”的数量非常稀少,变成只有仅仅的五个。
第一魔法,最为古老的魔法之一,但是详细不明。其内容对于一部份特权阶级的魔术师来说似乎是常识。虽然第一魔法的使用者已经去世,但据传他的直系人物仍然勉强存命中。
第二魔法,观察无数存在的平行世界,任意在世界间往来的魔法。使用者是基修亚?泽尔里奇?修拜因奥古。他应用这个魔法,制作出从其他世界吸取魔力的宝石剑,和内部能装进大量物品的箱子等等。
第三魔法,灵魂的物质化,换言之是实现完全的不老不死的魔法。在完成之日,将会因灵魂的永动机化,而得到无尽的魔力源。这个魔法是爱因兹贝伦家传的,圣杯战争这个系统是为了将其实现而被构筑出来。
第四魔法,和第一魔法一样,其详细不明。内容也没有流传开来。不过,现存的魔法使们,都对此第四魔法异口同声地说道那确实存在而承认它的存在。另外,使用者的名字也不清楚。
第五魔法,流浪魔法使?苍崎青子继承自祖父的魔法。别名“魔法?青”。身为使用者的苍崎青子,虽然作为魔术师的能耐很平凡,但在破坏上则很卓越。
回归正题,只有抵达了根源的魔术师,才可能接触到魔法,不然以现代的魔术知识和魔术师自身的天赋,几乎不可能再有人成就魔法境界。
所以,为了亲眼目睹根源,就必须要利用一个道具,也就是圣杯。
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