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第325章 明普联盟

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    第325章 明普联盟

    从历史的角度来看,朱富贵自然是选择了自己的立场。

    不管是普鲁士和德意志两国在未来的几十年里一鸣惊人,又或者是那些韬光养晦四十年,终于一鸣惊人,登上了国家宝座的中国人,他们的成功,都离不开那些心狠手辣的学者!

    就算是后来的美帝时代,也只是中国和印度的一些学者,被人用狗喂饱,然后被人捧上了天。

    如果不是马斯克在中印日韩两国制造的题目(马斯克只列出了一个南非),欧美人在哪儿快乐地学习艺术,学习哲学,追求五颜六色的生活?

    因此,大明的教育体系,从一开始就是按照义务教育来的,没有任何幸福的环境。

    真正的质量教育绝非幸福的教育。

    教育肯定是不幸福的,这是与人性相矛盾的。

    若是顺应人性,遵从幸福,那么大多数凡人,都会坠入万丈深渊,除非是那些喜欢读书,喜欢我的家伙。

    就算要做一个安静的宅男,也要经过系统的学习,学会了如何控制自己,而不是那些用幸福来培养自己的人。

    因为有着系统这个独特的机制,所以朱富贵非常注重文化和美术的培育。

    他曾经在毛利敬亲的学校里看过一次,得知他是一名“被生病”的手工教师后,他就召集了多个部门的调查,并且在整个学校里都强调,体育是绝对不能侵犯的,并且还提倡美术。

    但是,因为孩子的美术和音乐成绩受到了很大的影响,所以美术专业是不能列入国家的高考科目的。

    美术类还必须参加一般的高考。

    朱富贵相信,这件事情,一定会对大明的文化造成不好的影响。

    一定会有一些天才的美术天才被大的基础教育筛选掉。

    但现在,传统的音乐和绘画,已经没落了,已经不是主流了。

    新媒介如报纸杂志、广播等成为了新的文化战争之地。

    更何况,影视行业是一股不可阻挡的力量。

    而做这种生意,基本的文化课的积累是不可或缺的。

    朱富贵可不想在自己的国家,看到一个能解决一元二次方程的天才,一个讣闻,一个“国土无双”的文学作品。

    总之,朱富贵在大明的时候,就是从“普鲁士系”开始的。

    当然,朱富贵并没有将自己的想法告诉俾斯麦等人。

    他把大明现有的教学体制称为“中国传统的一种天然的继承与革新”。

    朱富贵是一个创造了科举制,也就是文官选举的国家,他认为大明的体制源自中国的祖先是完全正确的。

    事实上,即使是俾斯麦,也认为普鲁士的教学方式与伏尔泰等人所描绘的中国体制是一致的。

    于是,东西两个国家都同意了,“明朝和普鲁士的教育制度”是一种既普惠又解放了生产力的教育方式。

    朱富贵也借着这个机会,向波恩大学的海里希·冯·西贝尔教授小组推荐了大明国子监历史系和《第一次世界大战史(thehistoryofthefirstworldwar)》的研究小组。

    当然,所谓的一战,并不是一次世界大战,威廉的外孙在数十年后被推翻。

    事实上,在许多人眼中,一战与二战,其实都是一场二十年的停战。

    法国人一定会欣喜若狂,因为那样的话,巴黎在二十多年前就已经竖起了白旗。

    这句话,自然带有欧洲中心主义色彩。

    两次世界大战,在中国人看来,有着天壤之别。

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