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第167章 活取人肠

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神明从人祭这里得到愉悦,才会降下福祉,保佑献祭的信徒。”

    “古时候,在我国西南的一些边陲部落里,有些人认为人死不僵,是向神明表现自己虔诚态度的关键。这些人为了使自己以这种特殊方式死亡,一生只吃种子、树皮和树根,来减少身上的脂肪。当他们身上几乎没有脂肪的时候,还会饮用某种毒树榨出来的汁液,来杀死自己身体中的寄生虫,使他们死后,身体不会轻易腐败。”

    “在这些人的观念里,只有用让人祭祀用这样的死状去面见神明。天上的神明才会被他们的诚心感动,对于他们提出的要求,也会更加容易的满足。”

    七针诧异地惊呼道:“我靠,这他娘作死玩出花来了,这群人翻着花的折腾自己,图得什么?”

    狼大冷冷一笑,把自己的观点摔了出来:“精神统治才是最可怕的政治,只要你能控制大多数人的思想,被当权者握在手里的政权才会稳固。”

    我非常赞同狼大的观点,点头说道:“在中国历史上,很多朝代的帝王都是靠一些精神上的信仰,来控制当时的百姓,从而达到稳固自己统治的目的。”

    “就拿辽来说,契丹族在建立辽王朝之前,是信奉萨满教的。可随着辽王朝的兴盛,这种信奉自然力量的原始宗教,在满足不了统治者控制思想的需要后,就被无情舍弃了。取而代之的,是佛教的盛行。”

    七针问道:“梁少,这吃斋念佛的,又怎么跟统治挂上勾的?”

    我解释道:“佛教里面,像无我、无常、圆融、精进的一些想法,别说是古代的统治者了,就是现代一些讲企业管理的书里,都会拿过来用的。再说了,这精神上的洗脑要是不厉害,现在哪来那么搞多传销的。”

    “这事有空再说,咱们还是先顾眼前吧!”我见自己越说越跑偏,连忙晃了晃脑袋,赶走自己发散飘远的想象力,催促着两人向下看去。

    手电照向石壁,只见接下来的浮雕里面,几个蒙面人手捧托盘,动作恭敬的呈在长袍人的面前。奴隶被掏出来人肠、胃、心脏、肝、肺等器官,都被放在托盘上面带走,供奉在一些面无表情的人像前面。

    只是,这些面无表情的人像,不正是我们之前在洞顶看到的那些吗!这些特意模仿鸟类、牛马等动物特征的人脸,实在让人印象深刻。我看了一眼,几乎在瞬间就认出来了。

    七针和狼大也看出这两个地方的相似之处了,有些迟疑说道:“难道那些雕在洞顶的石像,表达的意思就是神明吗?”

    “很有这个可能,估计古人就是想借洞口云雾缭绕的自然条件,来营造一种天界的感觉。”我指着石雕里面的几处细节,对七针和狼大说道:“从这些被供奉人像的面容来看,里面融合了各种各样的动物造型,我估计雕刻这些石雕的人,应该信奉的是一种多神教。”

    “多神教?这又是怎么个说道?”七针面露疑惑,出声问道。
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