第127章 迎天仆

眼，虚心请教说。

    我对林清伊的胆大也算有了一些了解，又听她语气平淡，也就不再避讳什么，就对她讲解说：“虽然迎天仆的制作过程比较残忍，但好在不像奉天童，是从活人身上下手。迎天仆在制作之前，会先把殉人杀死。这在那个人命如草的时代里，还算比较人道一些的做法了。”

    林清伊语气中夹杂了一丝愤怒说道：“杀人殉葬本来就不人道了，他们连尸体也不放过。真是可气！”

    “那是那个世代的主流，别无选择的。”我感慨一声，接着说道：“一般来说，制作一个迎天仆，大约分为四个步骤。”

    第一步，对要进行活殉的殉人，先要进行一种天地鬼神祭拜的仪式。然后赐下一种名为神涎，实际是一种落空活人知觉的迷药，把殉人迷晕过去。然后再用七寸长的银针刺穿殉人心脏，把人杀死。

    有道是“金压惊，银辟邪”，在中国传统文化里，每年的农历七月，又是阎王赦罪的月份。这里选取七寸银针的隐意，就是为了镇压殉人枉死的怨气、期望阎王能赦免自身罪孽。

    第二步，因为古代有“头者，神所居”的说法，古人就认为只要把人的大脑剔除，迎天仆就会失去思考能力，不会在阎王面前胡乱说话。

    所以，工匠都会对殉人的大脑进行掏空处理。把长杵从殉人的鼻孔内塞入，敲断鼻骨，在头颅里转动捣毁大脑。然后用一种特制的小头长勺，把捣碎后的脑浆全部舀出，并用清水把掏空后的头骨清洗干净，最后填入一种特制的香蜜。

    古人认为殉人脑中全部用甜蜜填充，就算他能张口说话，也全都是甜甜地好话，不会乱说墓主人的坏话。

    这一点在我看来，其实有点像每年过年祭灶的时候，用糖瓜去粘灶神爷的嘴巴。虽然两者的表达方式有部分的区别，可说白了，大体的意思也是差不多的，就是一种变相的心理暗示罢了。

    至于第三步，就是对尸体进行防腐和脱水的处理了。工匠会把殉人的尸体用一种特制的盐水冲洗，溶去死尸身上的油脂层。

    然后在尸体的皮肤表面，涂上防腐的秘药溶液。最后，再把殉人摆出跪拜请罪的姿势，固定牢固后，就放入一个特制的火灶中烤干。

    因为墓主认为，只有保持迎天仆万年不腐，他们才会永生永世的代替自己在三恶道中受苦抵罪。所以，这个步骤，对工匠手艺的要求也是非常高的。火灶里的温度过高或者过低，都意味着迎天仆的制作失败。

    第四步，就是对防腐后的干尸来进行装扮了。工匠会用假鼻来镶嵌干尸被敲碎的鼻骨，然后在死尸的面部画出一个安详的表情，最后给他穿上华丽的衣服，佩戴最好的金银珠宝，打扮成富家人的模样。

    毕竟，迎天仆是墓主人在阴间受审的替身人，面子工程还是要讲究一下的。用现在的话说，阎王面前，印象分还是很重要的。你邋里邋遢的去面试，跟人家衣着光鲜的过去，还是有差别的。

    人靠衣服，马靠鞍。这形象工程一上去，怎么也得加点附加值吧……