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第216章 要么死要么滚

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    顾无忧重新出现在广场上,负责特训的老师们果然不敢有任何意见。不过同门们就比较关心了,尤其赢樱,和顾无忧够熟,免不了要询问他的经历。

    对赢樱,这没必要隐瞒。

    于是当天结束训练,顾无忧将赢樱带到自己的住处,顺便赶走“侍奉”他的胖子赵阔,拉起个隔绝法阵,把经过一五一十告诉了赢樱。

    赢樱当时就迷惘了。

    “你找回了神虚派典籍,那……还算妙音宗门人么?”

    “当然。”顾无忧斩钉截铁道,“以前咱就说过嘛,我既是神虚派掌门,同时也是妙音宗菜鸟弟子。”

    “可这讲不通啊……”

    哪有人同时属于两个宗门的?

    顾无忧:“小弟也知道有些奇葩,但也不难解决。我有了法诀,就可以收徒,等徒弟修炼到足够境界,就把掌门之位传给他,然后让他把我驱逐出门,以后一心只做妙音宗门人。瞧,问题解决了吧?”

    赢樱:“对呀,道士掌教可以随便改门规的。”

    “呃这和改门规无关,驱逐门人本来就是掌教的权力。”

    “不不,被驱逐多丢脸啊,我不能接受。你必须让你徒弟修改门规,允许门人自由退出门派。”

    这话说的,丢脸也是道爷丢,你不接受得着么?

    不过顾无忧当然不会傻到这样直说。

    “赶走我再改回去,对吧?”他笑道。

    赢樱:“没错。”

    “行,咱就这么玩儿。”

    顾无忧并没有忽悠赢樱,这确实是他的计划。

    有了法诀,神虚派的传承就能真正延续下去,而不是像现在这样苟延残喘、自欺欺人。那么一旦神虚派开枝散叶,转职修士也好,继续坚持传统也罢,想必拥有修为的传人,不至于再次轻易丢失传承吧?

    顾无忧尽到了自己的责任,对得起开派祖师,也对得起的留下修为的君不器。

    这时再离开神虚派,专门做妙音宗门人,也对得起师尊玉清和妙音宗了。

    法诀找回这么大的事,顾无忧自然要和吕暄分享。

    数天后休息,顾无忧跑客栈找到吕暄。

    吕暄迅速翻阅了一遍法诀——这种行为其实很不妥当,一个门派的典籍,外人按说是不能随便看的。

    但顾无忧不在乎,吕暄则不是很懂这方面的规矩。

    “是好东西。”如今的吕暄眼光也很好,甚至可以说比顾无忧还要强,通读过道藏的主儿嘛,“然而我还是不理解,为什么宏三会平白无故送给你。”

    “说过了,他仰慕君不器。”

    “换成是你,会因为仰慕对方的某个前辈,就白白把如此珍贵的东西送人,而不提任何条件?”

    “对呀。”

    “……”吕暄翻个白眼,“然而你并没有仰慕之人,才会这么想。咱都不是菜鸟了,明白因果的重要性,施恩不图报固然很高尚,却会让因果变得复杂,双方都受牵连。”

    身为道士,顾无忧当然懂。

    他猜测道:“修士和道士毕竟不一样,他们不是很在乎因果,因为不追求长生……呃,算我没说。”

    以前可以这样说,现实也的确差不多如此。

    大部分修士不追求长生,不像道士似的怕这怕那,做事有诸多忌讳。毕竟融入世俗,意味着必然多出许多因果纠缠。不说别的,每一次“惩戒凡人”,都是因果。

    但自从知道长生境界,这一条显然就不成立了。

    超级高人依然追求长生,只不过把挨劈渡劫换成了长生境界。

    而一旦追求长生,就不可能不在乎因果。

    这其中的逻辑很复杂,三言两语说不清楚。简单点,不妨先思考一个问题:为什么人会死?

    因为人吃五谷杂粮,被吃掉的东西会死。

    万物循环往复,生生不息,猎食者也是被猎食者,科学上称为“食物链”,修道上则是天理循环,或者说因果。

    想摆脱被吃——死亡的命运,光靠修炼不够,同时也要摆脱对吃的依赖,也就是自成世界、不假外物。否则有得必有失,即便已是长生不死的神仙,也会因为因果牵扯而被迫应劫。

    吕暄:“已经长生的宏三必定懂,按说不该犯傻呀。”

    “除非……”小机灵忽然插话,“他给顾无忧法诀,其实就是了结因果呢?”

    嗯?

    顾无忧和吕暄同时一愣。

    两人默认宏三给法诀是“因”,由此将形成“果”,小机灵的话却揭示了另一个可能。

    给法诀,为什么不能是果?

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