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第一百章 妙琴梵音

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    却说上回,地藏菩萨传授慕容枫《观自在菩萨心经》,刚刚念叨两句,周身四里,已有佛光隐现,天花乱坠。地藏正襟危坐,双眸微合,面目祥和,五色彩云徘徊天灵,八品红莲生于坐下,周身氤氲流转,浩气回肠。随着口中梵音轻诵,空气中,原本弥漫的半分冷雾,早被驱散。整个血海断崖,流霞飞虹,温暖如春,一派西方极乐安宁祥和之妙景。

    慕容枫刚开始听,还有些似懂非懂。尤其是心经中对“空”、“色”两者的叙述。“空”、“色”两者,对于道家,则可喻意为“阴”、“阳”。阴阳之道,讲究的是对立之理,阳长阴逝,阴长阳消。但这地藏菩萨口中的“空”、“色”,虽是对立,却又形似一体。“空不异色,色不异空,空即是色,色即是空”,“空”、“色”视作一体,便可度一苦厄。

    慕容枫细细品味着佛经中的每一处细节,佛理之中,虽然有些地方跟平日所言大有不同,甚至背道而驰,但又蕴含道理,不可否认。随着时间推移,菩萨的授学也进入到了高峰。当说道:无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。脑中恍然大悟,心道:这佛家讲究的是修心,而一般的修行之法却是将重点放在了修身上。修身之人,就算空有一身法力纵横天下,而没有半点道德善行,那也定是恶人。

    听到这里,慕容枫对佛门再次露出几分崇敬。佛门以善心渡世人,以功德证大道,这确实是一条十分艰难的路。随即不由自主的抽出万壑松风琴,手按琴弦,轻拢慢捻,随意奏出一首《清羽》。随着乐音起伏,弦声激荡,慕容枫的身心已完全容身曲境之中,枫红长袖迎风飘飞,带着千分敬畏,万种风情。曲中几处关键点,由于菩萨梵音的渲染,竟稍有跑调。但慕容枫依旧十指飞梭,全不在意,一身皇者霸气结合此曲曲调,竟有几分佛家清心脱俗的韵味蕴藏其中。

    半晌之后,菩萨口中梵音骤然而止。慕容枫心念一动,立即转手抚弦。乐音立即从悠扬之调转向低沉之音,随后缓缓而息,一切都好似是顺心而为,自然而成。慕容枫感受着琴弦上最后一丝波动,淡淡道:“佛门广大,道法无边。不急功近利,不火急火燎,只求一个无,求一个空。今闻菩萨经书一卷,胜过我苦修十年,在下深感敬佩。”

    菩萨淡然一笑道:“自古圣人有言:‘乐以载道’、‘尽善尽美’。天尊善心可鉴,一首控琴之能更是出神入化。贫僧方才从天尊的乐声中听出。此曲虽为《清羽》,却隐隐有一丝教化之责。乐雅调新,不似凡尘管弦,有调节身心,达到‘揖让而治天下’之效,此为大善。天尊若能通过乐音,渡化海中万灵,真可谓是功德无量1

    慕容枫谦逊道:“血海本属**,血海万灵虽大多为恶,却也是我**子民。上天有好生之德,我身在天尊重位,救万灵于水火,本是理所应当,职责所在,却说不上是什么大功德。”

    菩萨点了点头,双手合拢,道了声:阿弥陀佛,随后笑道:“看那血海中,漆黑一片,定是无数恶灵闻仙乐,正向此处涌来,天尊的琴音可真是不俗埃”

    慕容枫呵呵一笑,见菩萨口中一直道阿弥陀佛四个字,趁机问道:“菩萨,在下一直听闻菩萨口中所道:阿弥陀佛四字,不知有何深意?”

    菩萨道:“阿弥陀佛,乃是我佛门先圣,由于他创造了佛门,修心一道。后世为了纪念他,便将此作为口号。”

    “难道这位佛家先圣已经圆寂了?”慕容枫不解道。

    菩萨叹了一口气,道:“阿弥陀佛本是一道人,道号接引。乃是天地初开之时的人物。当时天下修道,唯有他一人向佛,最终被众人误认妖魔。被世人群起而殴之,导致身死。随后又因大毅力,连续十世修佛,传扬佛家真理。但十世修佛,都是惨遭排斥。终于在第十一世被世人接纳。后因为教化世人,获无量功德,引鸿蒙元力降身,成就佛圣。”

    “后因佛门在我玄灵昌盛,终化身天外,逍遥而去。由于本是道人,一身修为,乃是佛道兼修,深不可测。最后一次面世,乃是五千年前,以菩提老祖的身份,还收一弟子,名为孙悟空。”

    慕容枫一听“孙悟空”这个名字,顿时好奇起来,因为在上一层,武曲君口中,也听到了这个名字,于是问道:“菩萨,不知这孙悟空是何等人物?... -->>
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