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也不知道过了多久,甄强缓缓地从沉睡中醒来。睁开眼睛一瞧,老和尚正笑盈盈的注视着他。甄强疑惑的活动了一下四肢,感觉又能动了。
一股奇异的茶香沁人心扉,仔细一瞧,面前一个托盘上摆着两个牛眼大小的茶盅,只不过里面的茶汤黑乎乎的,如果不是浓郁的茶香,甄强真的会以为是臭水沟里的污水。
“施主,请用茶!”
从早上到现在粒米未进,甄强早就饥渴难忍,虽然茶盅小了一点,但有的喝总比没有要好。就在他刚端起茶杯的时候,突然发现另一个茶杯在没有任何外力的作用下,竟然飞了起来。飘飘荡荡的飞到了距离老和尚嘴边三十公分的地方停住了。
在甄强惊讶的目光注视下,茶杯里的水化成一道直线,如同彩虹般的进入了老和尚的嘴里。甄强知道,老和尚绝对不是在玩什么魔术,他这次是遇到真正的高人了。
按理说像老和尚这种世外高人,不应该在外人面前显摆自己的本领,老和尚这样做的目的又是什么呢?难道他想利用这件事情说明什么?
老和尚可以隔着老远喝茶,但甄强却没有那么大的能耐,虽然他不知道这种茶水是用什么东西制成的,但经历过刚才那件事情,已经知道老和尚绝对不会害他。
端起茶杯,一饮而尽,然后意犹未尽的砸吧砸吧了一下嘴巴,就在这时,甄强突然觉得丹田里涌出了一股热流,沿着七经八脉快速的运动。
这股热流的运行路线怎么和自家的家传内功非常相似呢。到了这个时候,甄强如果再不知道自己得到了奇遇,也就太傻了,只不过让他想不明白的是,自己和老和尚非亲非故,他为什么要帮自己?
“大师……”|
甄强还没有说完,老和尚就微笑着打断了他的话,“施主,其实老纳已经知道你的来意,至于我为什么帮你,我现在只能用有缘这两个字来解释。”
我还没有说你就知道我的来意,这怎么可能?难道这个老和尚还会人们所传的读心术不成?既然有缘,这个缘份又来自哪里?你有这么高的功力,何必在我面前显摆?
就好像看出了甄强心里想的什么似的,老和尚高声念了一声佛号“阿弥陀佛,佛世尊应现世间,引接有缘,有缘既尽,迁神涅槃。有缘人是指“善根、福德、因缘具足的人……”
甄强虽然受过高等教育,但哪里懂得老和尚的禅机,听着听着,觉得有一些不对劲,都说佛渡有缘人,难道老和尚要让我当和尚不成?在这深山古刹里,与外界也联系不上。要是非要强留我在这里,还真有点麻烦。
这可不行,我现在还年轻,生活才刚刚开始,外面的花花世界我还没有待够,要让我在这古刹里吃斋念佛,那还不如死了好呢。
就像看出了甄强的心思,老和尚高声念了一句佛号:“阿弥陀佛,施主误会了,老纳并不想让你皈依佛门,而只是说你我有缘。”
甄强放心了,既然你不让我当和尚这就一切都好说。反正我也听不懂你这些乱七八糟的理论,我来这里只是求你指点迷津的,只要你告诉我答案,以后就是打死我也不会再来了。
抬头看了看,老和尚正在用炯炯有神的目光看着自己,甄强吓了一跳,有一种被人家看穿了五脏六腑的感觉。
“大师,您说的这些佛家禅论太深奥了,小子我根本就听不懂,我来只是求你指点迷津。”
老和尚微笑的点了点头,“佛家有八识,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、未意识、阿赖耶识。眼识分别颜色、大小形态;耳识分别声音的好恶;鼻识分别香臭;舌识分别苦辣;身识分别冷暖,意识是由前五识所引起,帮助它们发生作用。未那识,通俗地讲就是‘我’,就是有了自我这一个观念。并且执着四大假合的色身为真我。其它一切为我所有。有了我这个观念,才要要求生活舒适、为我服务。因而产生了种种的欲望,烦恼和妄想。
阿赖耶识,又叫藏识,就象一个仓库一样,有能藏和所藏之意,有了第七识以后,才会有各种念头和思想,不论这种思想是善是恶,都会象一粒种子一样,种... -->>
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