第四百一十一章射雕热

然大慈大悲，但未必大仁大勇，只有北丐洪七公，扶危救困，行侠仗义，才是真正的大英雄。”

    另外一位一直很喜欢韩毅小说都教授陈思敏点点头说道：

    “这里面涉及到我最近给学生们布置的一个课题，叫做‘射雕中的百家’，黄药师积极避世，偏居一岛，那自然是承继庄子视名利如浮云的道家；一灯大师不用多说，代表的是释家，皈依三宝，看破红尘；至于欧阳锋，有点像纵横家，阴谋诡计，不折手段；洪七公呢，体现的其实是墨家思想，如同南贺同志刚才说的扶危济困，救人危难。

    至于本书男主人公郭靖，我看他的思想比较偏向儒家，颇有有报国之志，可惜故事没有将他一生写完整，人格还处于发展阶段，难以下最终定论，只能寄希望于作者，之后能完善这个人物，我相信会成为我国史人物画廊中的一个经典角色。”

    陈教授顿了一下，总结道：“这里面有太多的内容值得研究，没办法概念化和大而化之地下定论。”

    这位陈教授应该也算得上是韩毅的师兄了，很早就将韩毅的作品引入课堂之中，在学术圈中也引起了不少的争议，不过没办法谁叫他是上研究生的课呢，这个别人也无法干涉。

    “重拾经典”研讨会瞬间成为“射雕英雄传研讨会”，在场尚未接触过这本书的老学究们，一时哑口无言。

    凡是能入今天会场的代表，全是在个人领域有过杰出成就的人物，既然这么多有成就、有见识的人一起推崇一本武侠小说，那只能证明一件事：“这本武侠可能确实不寻常。”

    ……

    这场研讨会之后，网上一则关于中原五绝姓名的帖子流传起来。

    “众所周知，我国古代就存在五行之说，金木水火土，每一行对应一个物质和一个方位，即东方木，西方金，南方火，北方水，中央土，那么，不知大家是否有注意到，中原五绝的名字，居然也暗含了五行之说。

    首先东邪黄药师，这个药字在古代的写法‘藥’，有个木字；然后西毒欧阳锋，有个大金旁，对应西方金；南帝一灯大师有个火字，北丐洪七公有个三点水，中神通王重阳则有两个土字，有没有注意，完全对应得上！

    这还只是人名里的学问，至于小说中的其他内涵，管中窥豹。”

    这个帖子让很多“射雕迷”恍然大悟，越发觉得这本书不同凡响。

    这个帖子同时激发了很多读者的考据潜力，他们开始去查历史上的全真教，查郭靖其人，甚至有人对黄蓉提的那句“孔子七十二个弟子，多少成年人，多少孩童”大感兴趣，原文是“冠者五六人，童子六七人”，读书时，老师教的是，冠者五六个人，童子六七个人，实际上，有可能是冠者五六三十人，童子六七四十二人，加在一起正好七十二弟子。

    ……

    无论是考据还是纯粹的剧情讨论分析，总之，射雕的热潮眼见的无法在短时间内冷却，这个时候芒果电视台直接表示即将开始拍摄射雕，也额外增加了大家对这部小说电视剧改编的期待和又一波讨论。(未完待续。)