第二十九章 钓鱼执法（这么说也没问题的样子

    解除了一宗可能让自己统治不稳的岛津义弘有些高兴，虽然不明白最后为什么没有全面冲突。不过结果也是差强人意。

    解决了一桩心事的岛津义弘因为处于春耕时期，也没有选择让领民去做一些没必要的徭役。闲来无事但是可以与下属拉拉关系，也给他们一些恩荣。

    岛津义弘思来想去，果然回事贵族传统文化有意思，因此他决定约上几位重要的家臣外出打猎。只是萨摩藩地势不怎么样，加上信仰因素，导致了贵族打猎行为基本断绝了，因此岛津义弘做出了改变，他们一同去海边钓鱼。

    在一种诡异的气氛下，相良乱步，川上普，健次郎这个三个阵营首领会面了。

    在整个将军卫队的保护下，几人开始了本次的垂钓。不过说句实话，岛津义弘对于钓鱼这一件事其实并不上心，因此几人大多数时间都是在聊天。

    川上普与相良乱步也乐的这样的事情，毕竟即使相处一段时间了，不过他们的情报网中自己的主君还是比较神秘的。不论是多出来的士兵还是或许存在的一些阴影手段，都让两人在很大的程度上对岛津义弘的决策保持了沉默。

    所谓言多必失，因此如果能够多了解一下自己的这个主君他们是不会介意的。

    在接下来的交谈当中，他们对于岛津义弘的形象更加立体了，不过他们也为这个主君贴上了一些标签，叛逆，或者说是锐意创新，同样的对信仰的藐视，似乎一点也不在乎信仰的力量。

    他们对于前一种倒是可以接受，毕竟有些时候，对传统制度有些创新想法的主君都要倚靠一些坚定的支持者。而他们的家族在这一点上绝对没有问题，既然已经一条路走到黑，那么就看看这条路的终点是什么。

    虽然前面的一个标签他们认为无所谓，但是信仰的问题让他们有些犹豫，不知道该怎么讲。

    不过，这样的话即使难说出口，但是却不能不提，因为在任何一个封建制度的国家当中，信仰都是一个很重要的问题。

    因此相良乱步向岛津义弘提出了自己的建议。他对岛津义弘说：“主君大人，臣下以为，您可能需要宣称自己对一派信仰的支持，毕竟只有加入了一派宗教才不会被他们作为佛敌讨伐，您难道打算信仰南蛮人的神了吗？恕在下直言，您会被整个天下讨伐的。”说完低下了头，等待岛津义弘的回答。

    岛津义弘看了一眼相良乱步，又看了看川上普，明白了两人的担心，不过他并没有放在心上，他轻轻的说：“在金钱面前，我就是哪位主最虔诚的牧者，在威权之上我将会是佛祖大人最忠实的护道者。”说完将手中的饵料扔进了海中。

    相良乱步听到了岛津义弘的回答，有些不满，不过也不好说什么，毕竟虽然说墙头草不讨好，但是当下阶段除了内城的那一位，没有人会在乎岛津义弘的信仰。

    不... -->>
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