bsp; 所谓:寻天撅地见天光,种得金花果是强。那怕世间诸饿鬼,何愁地下老阎王。正心收住黄龙髓,张口擒吞白虎浆。不是圣师当日诀,谁人做得这文章。
人身自有五行,可为大药。五行中央正位,其性属土,其色皆黄,故名曰黄婆,别名黄龙是也。物格知致,致心不妄动,神定气和,谓之黄婆髓也。白虎浆者,系水中之金,离火冶化,呼吸上凝,是谓张口擒吞也。将髓浆二物,收入玉鼎之中,则是"不老黄婆将虎降龙"。而后取日精月华,招日中之神火。月里之神水。仍由黄婆主持,引入乾鼎之中,使龙虎相战。龙呼虎髓,虎吸龙精,久久养成不生不灭真灵,功满脱壳,超出天地之外。不入轮回之中。
此是成圣之秘诀,三教圣人不轻泄之法。子贡曰:夫子之文章,可得而闻也。夫子之言性与天道,不可得而闻也。释迦曰:须菩提,一合相,即是不可说。此皆言大道不敢轻泄明示。
简而略之,丹道还丹便是心息相依,神气互用,以阳化阴,以阴育阳,枢纽阴阳,定心觉海,龙降虎伏,最终结成金丹。刘柯此番是初次还丹,乃是小还丹,距离金丹之境尚远,所以不用竟全功。
木屋之中,刘柯端坐蒲团之上,打坐静定。初时,刘柯还能感受四周,但渐渐的,刘柯就封闭了自己的五感,完全入了静定之中,精神愈发深入,无物,无我,无念,无想。
于此不知不觉之境中,真气自然勃发,左旋右转,一起一伏用目下照。从左上照乾顶,从右下照坤脐至中心为一度。如此三十六转是为"进阳火"。开关从午卯子酉转一回,如此二十四转为"退阴符"。
如此阴阳转换,生生不息,渐与呼吸同步,一呼一吸便是一周,平静自然。与此同时,刘柯身周出现了肉眼可见的涟漪,为刘柯护法的黑哥敏锐的感觉到,天地之间的元气精华开始向刘柯汇聚。
刘柯感觉自己有如一滴水汇入大江大海,精神融入天地之间,霎那间化身天地。天地何其辽阔,星海何等浩瀚。沧海桑田,斗转星移之间,一瞬便是千年。此种感觉玄之又玄,难以用言语描述,刘柯心知这便是天人合一。世界宇宙至大,自身至小,而至小的自己亦能体会至大的感觉。周围的天地与刘柯发生着共鸣,这一刻,天地便是刘柯,刘柯便是天地。
刘柯从未如此真实的观察过天地,他打破了自身的束缚,以新的视角看到了一切。
天空中一轮明月升起,正是十五月圆之夜,刚巧是阴尽阳纯之际,时辰到也。若是时辰早些,阴中得其阳,大药之苗至此还嫩,有阴未尽,不能还丹。时辰晚些,阳中生出阴,乃药老火候已过,亦是无用。正所谓,月圆玉蕊生,月缺金花卸。生时好用工,卸即无用也。
刘柯便在此时,与静定中见一片大光明,知晓时辰已到,火候刚好。
前弦之后后弦前,圆缺中间气象全。急捉虎龙场上战,忙将水火鼎中煎。依时便见黄金佛。过后难逢碧玉仙。悟得圣师真口诀,解教屋下有青天。
......
霎那间,神水还丹,刘柯功成。天人合一之感却未褪去,刘柯心中不喜不惊,依照法门抓住机会,借助天人交感开启自身神通。刘柯眉心之间,双耳,双脚,三处皆有异样。然这三处皆是感应模糊,不够强烈,"一鸟在手,胜过双鸟在林"。刘柯未曾犹豫,全力感应眉心之处,弃了其他两处。
刘柯眉心微酸,双眼未睁,便有所见。虽然还是那些事物,木屋,桌椅等家具一成不变,但在看到护法的黑哥时,刘柯看到了不同,这只猫的身上有着银色的光场,光场表面则附着着一层银色光焰。
这便是刘柯选择的神通——法眼,也有人称之为天眼。最有名的莫过于传说中二郎神杨戬的额中神目,可以照彻三界,窥见一切本来。当然,此时的刘柯没有这般厉害,只不过能够照彻自身内外罢了。法眼也不是实体,乃是处于非无非有之间的虚体。
这也是修道之士常选的一门神通,古之修道之士望气之说便是由此而来。比如,函谷关关令尹喜望见紫气东来,知晓老君驾临,西出函谷关。
看完周围,刘柯又内视自身,只见自己身上的光场呈现金黄,光场表面有光焰翻滚,宛如金色的火焰燃烧。再看体内,元气如潮,丹田中元气如海,海面上悬着一轮明月,却是一颗月白色内丹。此乃小还丹,非是大成之金丹。(未完待续)